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是第一个正式纳入华夏体系的国家。
这么大的事情,居然没有多少讨论?
中书省在干什么?
李善长的脑子是不是被塞住了?
还有礼部,这帮东西真是从头废到尾,今年必须砍礼部预算,要让他们知道疼!
整个大明朝,两个站在塔尖儿的男人,都十分郁闷,难道是我们太超前了,别人跟不上来?
就在这个时候,国史馆那边发出了一篇文章,文章的标题只有四个字:内外华夷!
看完这篇文章,张希孟和朱元章都有种老怀大慰之感,真是知音啊!
再看署名,正是钱唐!
钱唐讲了什么呢?
他前面呼应了张希孟的划分方式,认为张相这么安排,十分有道理……而随后提到了华夷,在这一块,钱唐可下了大笔墨,他写了历代以来的华夷之辩,尤其是把赵宋又拿了出来,实在是没有办法,谁让老赵家太拉胯,不得不大力气辩经,只为了给自己擦胭脂抹粉。
华夷之辩,在宋代几乎是和正统等同的概念,程家兄弟、朱熹,他们都有过论述的,不谈这个话题,几乎不配称为大儒。
但是钱唐却对这些辩论,嗤之以鼻!
而且他也说,元廷入主中原,几乎变夏为夷。
所幸红巾军起,驱逐胡虏,大明立国,日月重照。
此乃重兴华夏。
在这个关头,我辈当如何作为?
还要讲华夷之辩吗?
不对,我们需要的是传播华夏,变夷为夏……需要走向外面,按照张相划定的层次,不断增加各地的华夏程度!
一句话,我们已经建立了大明朝,接下来要建立更加宏大的华夏秩序!
钱唐这篇文章一出,总算是给张希孟还有朱元章的举动,做了完美的注释。
不得不说,这家伙虽然是旧儒的底子,但是学得真快,改变的真彻底。不愧是王牌做题家,确实是高人一等。
朱元章大喜之下,竟然直接下旨,赐了一套飞鱼服给钱唐。
当旨意送到了国史馆,其余修史的大家们都傻眼了。
我们这边熬着心血,修宋史修到天昏地暗,什么赏赐还没有,结果倒好,你这一篇马屁文章,竟然换来了一套飞鱼服。
钱唐,你不厚道!
你的文人风骨呢?
“诸位同僚,你们何必如此看我?我们修史注释千年之变,为的不就是这个!难道你们还想按照孔孟之道走下去,不愿意走华夏之道?”
钱唐这一问,可把好些人给问住了。
文人吗,总有那么一点傲娇,总喜欢把刻薄当深刻。
你让他们说点好话,比杀了他们还难!
可事到如今,却也没什么好说的,别端着了!
终于,国史馆这边动了起来,有他们带头,翰林院,国子监,乃至礼部,詹事府,凡是能动的衙门,全都动了起来。
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