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他们抛弃了人类的道德，人类的社会关系，甚至人类的生活习惯，活成了现在这个模样。
大家本来以为这种情况都是暂时的，但从现在的情况来看，这种“暂时”恐怕还要很长一段时间。
就好像一个人失业在家，每天过的浑浑噩噩，吃泡面，胡子拉碴，家里垃圾满地，地也不扫……
他也许心里还能安慰自己，现在这一切都是暂时的，等自己找到了工作，一切都会恢复正常。
这时候一群亲戚朋友进了他的家门，看到了这所有糟糕的一切。
这对双方产生的心理冲击都是巨大的，甚至毁灭性的。
谁也没有办法再安慰自己，他们是在过一种正常状态的生活了。
一切都被扭曲了，所有人仿佛都被照了哈哈镜。
仍然有一小部分人坚持他们现在的生活方式：“我们爱怎么过就怎么过，别人管不着，有本事拿着枪进来把我毙了。我要是以后换到要死的人身上，我认！他们笑话我们，我还笑话他们呢！等他们被感染了，我看他们嘴是不是还硬的起来！等他们得病了，我看他们还换不换！”
还有一些团体在要求自律：“……每天起码要刷一次牙，要是牙齿不好还要去订做假牙，这东西最好随身携带。牙不好后面就是肠胃不好，然后就是身体不好，老年人的身体再不维护，可能几年后就浑身是病……”
但最大的团体则在用高音喇叭宣传他们的恐惧：“……救助站里搞治疗业务，对我们征税，不让我们我们置换，这都是一个开始。然后呢，就是把我们打入另册，看到今天来的那些人了没！我们在他们眼里是什么？就是动物园里的大猩猩，监狱里的犯人。法律没有宣判我们有罪，但道德上早就给我们定罪了！我们这些人的身体原始资料你们都看过没，我看过！百分之八十多都是老人，无经济能力的老人。按照他们的说法，我们本来就应该呆在乡下安安静静的等死，为什么还要来城里给他们找麻烦……”
和以前置换团体刚开始的时候，那些煽动性的演讲不同。
那时候几乎是振臂一呼，赢粮而景从。
现在听的人多，但很多人都没有回馈。
大家只是聆听，不断从一个群体转移到另一个群体。
然后私下里，所有人都在用手机，默默的用文字讨论。
相比起演讲，这些讨论的内容更加现实，也更加冰冷。
“我们现在已经被限制行动自由了，快递也要被安检，出门还要带证件，钱也要被抽税，也越来越少。”
“我们得想办法跑，要是没处跑，就想办法抗议。”
“再这样下去就是等死。”
“不能急，我们要等！现在感染率是多少你知道吗？每天多少新增感染？你知道吗？迟早有一天都会垮的。”
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