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而杨广道之外，还有西海道、全罗道、庆尚道、交州道四道，和东界、北界两界，一共组成了“五道两界”，此外除了首都开京，就是西京平壤、东京庆州和南京汉阳。
金国的统治时间终究不长，这些痕迹远远没有消除，所以燕军炮轰的都是沿海重城，杀得沿海城市驻守的金军魂也丢来魄也落，高丽遗民则纷纷恭迎王师，倒戈以降。
在这些子民心中，当年印着“燕”字的粮食，还记忆犹新，对于大燕本来就是有好感的，在情感上自然大为偏向燕廷。
少部分忘恩负义的也没关系，大炮的威力足以让他们记起来，并且铭记于心。至于还有一部分想要复国的，在看到海龙号与风雷炮后，也彻底沉默了于是乎，当燕军的水师绕着朝鲜半岛转了小半圈，选择一些适合镇守的地方，留下守军后，再回到开城的时候，这座城市居然又繁起来，街头上更是随处可见僧侣。
不仅是大石寺，还有严宗、法事宗、慈恩宗、神印宗等十一宗的僧人齐聚。重新换上袈裟，恢复宝相庄严的住持知讷带领各大住持，来到张顺面前恭敬行礼：“拜见伯爷！”
之前水师没有立大功，在封爵位的时候，将领都被封为了第三等“伯”，即便是张顺这等岁安一期的亲信也不例外，当然如果能收复自汉朝分裂出去的朝鲜半岛，爵位自会晋升。
而接下来众僧的表态，让张顺知道，此番回去封侯是稳了：“金主暴君无道，大燕至尊仁德，前高丽、前辽各地释门，都愿受伯爷统一调派，救民于水火之中！”
“我们大金，也有重甲骑兵，再也不怕燕军的“铁浮屠”了！”
西夏境内，完颜斡带看着亲卫人马具甲，再看到刚刚剿灭的小股铁鹞子，正在被扒下甲胄，露出满足的笑容。
西夏的冷锻甲确实是一绝，沈括的《梦溪笔谈》中特意描写过“
青堂羌善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮为酒旅之，柔薄而韧”，正是冷锻法锻造出来的甲胄特点。
冷锻顾名思义，就是在常温下用打造甲胄，对加工的金属要求高，要求延展性、韧性好，而热锻的甲片，则需要工艺高，如正火、回火、淬火、退火等热处理工续，都要求干锤百炼的手艺，火侯掌控全凭长期积累起来的经验，稍有差池，品质就会大受影响。
大宋的甲胄都是热锻，研究的也都是这方面的技巧，周边少数民族的政权则有独门的冷锻法，西夏就结合当地所产的金属，让甲胄无论是防御还是轻便上，都有相当大的优势。
而辽国灭亡后，人口被燕国大量带走，但国库内的物资还是被金人所得，尤其是军械，让原本穷困的金兵一下子富裕起来，再掠夺西夏的甲胄，完颜斡带坚信，自己的重甲骑兵绝对能在正面跟铁浮屠拼一拼！
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