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财神爷了。
回归西游的五瘟，李彦并不能确定「净息丹」祭祀的是哪位瘟神，或者五位都祭祀，但根据失败后深层次的研究，得出的古方就是这个目的。
在神佛消隐之前，此法肯定是管用的，但现在就属于版本落后的方子了。
问题是，之前「锁灵环」状态下的陶隐，还是孜孜不倦地寻找炼丹成功的方式。
李彦结合如今这起案子，有了新的思路：「陶道人一直对五绝洞的蛇妖有着觊觎，希望夺取蛇胆和内丹，原以为是用这些作为炼丹的材料，但如果他也发现了「净息丹」的本质，就有可能选择另一条道路，将这些作为祭祀的贡品！」
朱四明白了：「三十七名蛇妖，内丹被夺，却非外力，是进行了一场献祭仪式？」
陆炳微微摇头：「在一群蛇妖中传播信仰，更疯狂到以自己的内丹献祭，白莲教几经围剿后，在南方应该没有这么大的能耐……」
李彦道：「南方之地，除道教、佛门、白莲教之外，还有什么广泛祭祀的信仰？」
朱四有些茫然：「这好像没了吧？」
陆炳思索片刻，缓缓地道：「如此说来，确实有一个在南方民间传播广泛的祭祀信仰，正德朝曾经引起了官府的重视，本朝倒是安分了许多，我一时间竟忽略了……」
李彦问：「信仰的是哪尊神祇？」
陆炳道：「信仰一位新兴的神祇，名无生老母。」
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