第一千两百五十六章 带着十殿阎罗大闹地府(3/5)

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  十殿阎罗则提议:「可先去地府,除了对方的依仗,避免夜长梦多!」

  对于高天原是痛恨,对于重回地府,则是迫切了。壛

  混乱了数百年,好不容易分开,又被迷雾卷入宏愿界,险些彻底沉沦其中,这样的经历换成任何神灵,都不可能安然处之,毕竟神仙也是有情感的,当年十殿阎罗对于那猴子就头疼得不得了……

  如今好不容易出来,自然是第一时间回归地府,重掌十殿,将之引入正轨。

  当然还有一点,经过此次经历,十殿阎罗也确定了,如今控制地府,导致混乱的主使者,肯定不是真正的地藏王菩萨,应该是别的妖魔伪装。

  祂们对于齐天大圣是头疼害怕,对于地藏王菩萨则是真心敬畏,即便成了十合为一的怪物,也是又恨又惧,不敢造次,现在终于不用担心,带着一群神仙,去大闹地府!

  李彦能够理解十殿阎罗的心情,权衡了利弊,一锤定音:「好!我们便先入地府,正本清源!」

  ……

  幽冥阴司。壛

  奈何桥前。

  陶世恩位于大锅边上,挂着黑黝黝的眼圈,麻木地转动着木勺,熬制着孟婆汤。

  在民间的传说里,孟婆就是孟姜女,还有一段美好故事。

  昔日的孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨,为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。

  后来上天念她思夫之情感天动地,免了她的轮回之苦,让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮

  回的阴魂们忘记前世的一切,即所谓的「前世已了,今生善恶唯本心所念」。

  当然,按照真实历史,孟姜女这个人物本来就是加工虚构的,自是不可能成为孟婆,不过孟婆同样是虚构的神话传说,这个说法倒也合理,并且从元朝开始流传,到明清时期多见于文人笔记之中,也是后世民间流传最广的版本。

  无论孟婆是怎么来的,作为追求长生的修行者,最害怕的就是这孟婆汤了。壛

  虽说人死如云散,好歹还有亡魂存续,若是有所机缘,以阴体存于世间也不是不可能,可孟婆汤一旦入口,那就是彻底忘记了今生的一切,魂魄被洗成一张白纸,重新投入轮回。

  一切重头再来,修行之士岂能不怕?

  只是万万没想到,陶世恩这位昔日的小天师,如今却成为了地府的一员小工,全天十二时辰熬制孟婆汤。

  陶世恩入地府,是因为陶仲文拘禁太子亡魂事发,为了陶氏的存续,才来到这里冒险。

  当然,他也不是一味的送死,带着大量的冥票,入了地府后又有接应。

  说曹操曹操就到,很快一阵阴风吹过,杜九娘出现在身边,也拿起一根长长的木勺,在巨锅里面搅动。

  看着这鬼魂阴沉的脸色,陶世恩就知道事情依旧不顺,但还是忍不住好奇:「十殿如何了?」壛

 

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