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相比起来,"佐命"化身,确实更适合针对咒法型敌人.而张仙无疑运气不好.
李彦出现在面前,如探囊取物,将这位自号仙君的贼寇首领,擒入手中.
张仙难以挣扎,重瞳转动,不甘地嘶吼起来:"'佐命',你我同样造反,如今赵宋未亡,你为何要对付我?"
李彦淡淡地道:"你不会懂的!"
改换朝代想要和平过渡,那只有精英造反的篡权夺位,比如杨坚欺负孤儿寡母,比如赵匡胤欺负孤儿寡母.
李彦却从一开始,就确定了自己的底层造反路线,他的亲信出身都是社会中下层,他的军队来自乡里,他的书院更多面向平民百姓,施政方针更是民惟邦本,本固邦宁.
而从底层造反的改朝换代,就必然有流血,推翻一个现有的政权,哪怕它十分腐朽,也肯定伴随着牺牲.
李彦不会回避这点,他要避免的,是群雄割据,诸侯纷争的局面.
群雄辈出,打起来确实精彩,如三国\如隋末,但代价则是百姓死伤无数,十室九空,前者间接导致五胡乱华,后者也极度危险,颉利可汗率突厥大军兵临长安,若不是有李世民及麾下文臣武将的豪华阵容,在签订渭水之盟后发愤图强,掉头来把东突厥灭了,指不定又是一场羌夷胡狄乱华夏的绵延大乱.
可即便有贞观之治,永徽之治,武则天统治时期国家总人口也是攀升的,也直到百年后的开元盛世,才恢复到杨广继位时的程度,可见那种席卷天下的乱世伤害有多大.
如今这个时代同样有刚刚崛起,号称"过万不可敌"的女真,所以李彦的目标不仅是改朝换代的成功,还将国内造反的伤害尽可能降到最低.
有了这个目标,他当然不会容许张仙这类贼寇,这些所谓"义军"不通治理,一味掠夺破坏,肆意妄为,如果割据一方,成了气候,即便将来消灭了,想要重新建设起安稳的秩序,也要花费数倍乃至数十倍的努力.
所以河北山东之地,李彦见一个抓一个,而目前暂时够不着的其他地区,他则希望能出现真正的义军.
比如吴用建议晁盖,去经营关中,李彦就很赞同.
因为他知道晁盖的治理能力或许平平,但心中是有着惩恶扬善的道义所在,这样的领导者,统领的军队才叫义军.
至于这个张仙么,倒也有作用……
李彦身形一转,在山呼海啸的浪潮声中,回到了应天府的墙头.
气氛起初有些诡异,毕竟双方是敌非友,但看着如丧考妣的张仙,想到这个重瞳道人不久前,是如何的不可一世,众人又露出由衷的敬畏与感激.
终于,以杨志为首,刚刚血战到底的应天府将士,纷纷开口道:"多谢'佐命'前辈护我应天府!""府中百姓,感谢阁下大恩大德!"
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