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“人行世间，二三十载光景，大抵知道善也知道恶，大多人都晓得有些作为该不该做，只是屠刀在手，柳枝也在手，许多人喜以屠刀，破去眼前麻烦，或是维系一人一家无忧，并引此为杀伐果决自居。自个儿挑选了一条路，自古以来放下屠刀立地成佛一说，起源纷争不断，但既然已是凭屠刀杀生无数，又怎好当真成佛。与其言说是成佛，不如说是终究知晓自个儿罪业，选择二字，人之终生处处皆是，亦是一件最难的事，想要去选一条善举，能将始终自个儿掩盖住的错误行径，认得清楚，使满是血水的两手抨起竹枝，可谓是受了度化。”
“但绝非说是不用背罪，不必偿还，以杀止杀向来不可取，可也不好说那位不空禅师的徒儿究竟作对了还是做错了，以牙还牙以眼还眼，算不得善举，但对于佛门以外的人世间而言，并无大错。毕竟要是放下屠刀便可成佛，对于那些始终谨小慎微，多多行善的人而言，太不公平了些。”
僧人面容悲悯，言罢过后却是又流露出一丝狡黠意味，接着道来，“况且既然是恶人持刀，如何听得进道理，先教他搁下手上刀不用，再行度化，便已是最好，度化天下人，可并不代表偏要舍生。”
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