第七十五章 佛门气息(3/5)

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  看到寺庙里外络绎不绝的游人和香客进出自如,这也不像阵中阵啊!这就有点看不懂了,佛门的手段确实和道家有所区别,正当他想用神识仔细查探时,一道洪亮的声音出现在他耳畔。

  “阿弥陀佛!这位道友,佛门重地,还请道友收敛神识!”

  顺着神识的来处应俊很快找到了传音过来的中年和尚,就在崇圣寺后院的偏房里。

  “是我冒昧了,还请大师海涵!”

  应俊呵呵一笑,手里出现了国安局的证件,接着说道:“道门弟子应俊前来拜见圆空法师,还请大师代为通报。”

  “呵呵~老衲就是圆空,冯道友已经联系过老衲了,请应道友移步偏房一叙。”

  而此时身在偏房里的圆空法师却是有些愣神,这位应道友修为才是先天期高阶,有了神识不说还颇为强悍,最让他感到意外的是对方身上竟然还有佛门的气息。

  “见过圆空法师,请法师稍后!”

  应俊双手抱拳遥空一礼,转身走下山坡直奔对方所在的偏房。

  佛门中能被修真者尊称法师的高僧,修为起码是金丹期以上。

  道教传承的修真者从练气期的灵力,到先天期的先天真力,再到筑基期的真元力,以及凝结金丹后的法力,和佛门修练境界相比区别还是挺大。

  严格来说普通的僧人也称沙弥,而引灵气入体后则称比丘、和尚,对应着道教的练气期和先天期,再晋境就是大师,等同筑基期修士,而后道教的金丹期以上修士,佛门则是统称法师,还有些修为高深的则尊称大法师或老法师。

  佛门的修练法门也和道教不一样,主修精神念力,凝聚心神修成神念舍利,又不修肉身,圆寂后认为是抛却肉身转世轮回,所以就有了臭皮囊的说法。

  有地藏王菩萨加持保佑,转世之后可保留前世的记忆和精神念力,等待精神念力积累到一定程度,便可以用来改造这世的肉身,使其不再腐败,继而凝炼金身成就不死之躯,不再转世轮回,只要渡过自身的三灾九难,斩断转世轮回中的一切因果孽缘,便可以肉身成佛,飞升西天极乐世界或娑婆净土,成就罗汉位。

  佛门的分支藏教,一旦有得道高僧圆寂,几年后就会有很多大喇嘛去找寻转世灵童,唤醒灵童的前世记忆。

  而在这个过程中,需积善事去除自身业力,所以也无天劫之说。

  崇圣寺占地宽广,一路回想着佛门和道家区别的应俊也花了十几分钟,圆空法师已经准备好了香茗。

  “见过圆空法师!晚辈略懂阵法之道,刚才一时兴起,还请前辈恕罪!”

  “无妨无妨,呵呵~应道友,请~”

  崇圣寺可是佛门圣地之一,也是像法时期的高僧所建,禁制阵法层层叠叠,环环相扣,就算阵法大家过来也看不出个所以然,当然也不会让修真者随随便便用神识探查,他备好灵茶就是想多聊几句一解疑惑。

 

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