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一谈,中午谈到了傍晚。
能够听到学问人进行探讨,没有人事先离开,能够偶尔插上一两嘴都感到与有荣焉。
智瑶就是全程在听,看了看天色站起来,走到旁边吩咐道:“取来吃食。”
那可有得跑了。
食物需要从老智家在“洛邑”的产业送到这边,耗时至少两刻钟。
智瑶又命自家的仆从在边上摆开阵势,像是放置一些火炉、烤架,取出一些烹饪用具,再搬来木炭。
众人看到智瑶的举动,只是看而没有干涉。
他们之中的多数人皆是贵族,从级别来定论则是没有任何一人比智瑶更加尊贵,别说是智瑶像是在鼓捣晚食,任是直接当场脱裤子撒尿,他们也只能是干瞪眼看着。
慢慢地,老子与孔子不再交谈,与另外六人静静看着智瑶指挥人在忙碌。
有老智家的仆从已经生起篝火,由于生火时有冒烟,有“皂”气势汹汹地带人过来,一听这里的烟雾是晋国智氏弄出来,变成一脸赔笑问要不要帮忙,不需要帮忙就灰溜溜地离去。
那个“皂”就是小吏,刚才跟着一起过来的还有“阍”。而“阍”其实就是守城士兵,“阍人”则是宫城门卫。
不是晋国智氏,换作是其余谁敢在城中鼓捣出那么浓的烟雾试试,罚款那是必须的,严厉处置就是抓起来在公开场合处以鞭挞之刑。
见证那一幕的孔子很想说点什么,可是又不敢。
以律维持本身就是“礼”的一部分,碰上了惹不起的人,非但没有任何处置,相反还想知法犯法,不是礼崩乐坏的一种体现又是什么。
当然了,智瑶也不是到了犯法的地步,顶多就是不顾潜规则了而已。
由于到处都是茅草屋,城池之内不能随意生火,免得火星被风吹得到处飘引发火势,再出现火灾之类。这在任何一座城池都是通用的规则。
有智氏的仆从运来了一些陶罐,还有许多的食盒。
陶罐之内盛着羹,食盒则是一些处理好了的肉类。
当前肉类以牛肉为贵,别说是平常人家了,哪怕是贵族一年都吃不上几次牛肉,再来便是羊肉,其余肉类都不算是主流肉类,另外当前是不吃内脏的。
怎么能宰牛吃肉?哪怕是到了春秋的晚期,中原列国用于耕作的畜力还是马,也就是马来拉犁,倒是楚国那边因为水田多的关系才大肆用牛来拉犁。
所以了,牛并非不能宰杀,只是更多的人用牛来拉车,觉得是有用的大牲口而不轻易宰杀吃肉而已。
因为这边事先没有备下案几,刚才智瑶特别吩咐运了一些过来,案几和圃团摆放好就是开始上菜。
陶罐被一个又一个分发下去,封口掀开时冒出了极浓郁的香味。
“羊羹,有茎,何茎也?”孔子对于能吃到羊肉羹感到非常幸福,尤其是闻着没有太浓烈的羊膻味,相反有一种菜香。
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