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在诸多有良心的学者口中，“五胡乱华”也因为称之为“中原陆沉”，“神州陆沉”，“黑暗动乱”等名称。
那个时代的汉人，不过是诸多异族的工具和食物而已，若是想要存活下去，只能够够奋起反抗。
可以说要不是被华夏民族自己所咒骂，主流因为无法定论而不得不将他忽略的“武悼天王”（这个封号还是胡人给的）横空出世。
以血腥手段极大地震撼异族，使得他们不敢再大肆屠杀汉人的话。
华夏文明或者就和其他三大古文明一样，早已断了传承，变成一段历史遗迹。
正所谓：
五胡铁蹄踏北国，弱汉无奈唯乞活。
棘奴忍辱兴汉事，万代功绩话蹉跎！
可以说，正是冉闵的杀胡令，拯救了无数北方的汉... ...
人，
一曲杀胡令，千载空悠悠！
华夏多壮士，谁如冉棘奴！
而也正是冉闵的杀胡令，使得北方的胡人几乎遭到了灭顶之灾，再也没有机会在和汉人的人口比拼中获得胜利了。
日后在统治汉人的时候，也不敢再行太多坏事，免得再度出现冉闵这样一个只手开天的大英雄。
对于真实的杀胡令，众人都是众说纷纭。
不过叶天对于这所谓的【杀胡令】曾经有过一点的研究。
在历史之中，杀胡令乃是由冉闵亲自颁布的一个诏令。
《晋书》之中是这样记载的，冉闵【宣令内外六夷敢称兵杖者斩之。胡人或斩关，或逾城而出者，不可胜数。
使尚书王简、少府王郁帅众数千，守鉴于御龙观，悬食给之。令城内曰：“与官同心者住，不同心者各任所之。”敕城门不复相禁。
于是赵人百里内悉入城，胡羯去者填门。
闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。
一日之中，斩首数万。闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。
屯据四方者，所在承闵书诛之，于时高鼻多须至有滥死者半。】
冉闵在夺取了权力，幽禁了石鉴后发布了第一道“杀胡令”，号称“内外六夷，敢称兵器者斩之”，也就是说：所有敢拿兵器的胡人都要杀。
第二道“杀胡令”：与官同心者留，不同心者听任各自离开。这道令看似简单，其实绝难理解，如何才是与官同心，如何又不同心，冉闵不做正式说明，谁也不知道究竟什么是正确执行，只好听凭自己所想。于是所有的汉人都蜂拥入城，所有的胡人和羯人都蜂拥出城，
第三道命令：所有汉人... ...
，凡是斩一个胡人，凭人头加官晋爵。
在这三道命令下之后，早就已经被匈奴人和羯族压制许久的汉人终于彻底爆发出来了他们的火，瞬间在赵国的境内那些胡羯之人俱为冉闵所杀，在冉闵和诸路中原汉军的武力威胁，胡羯自然是遭遇到了灭顶之灾难，在晋书之中是这样记载的，【青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。】
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