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赵匡义此言一出,耶律必摄立时激动了。
当前的局势确实是不得不退,但是撤退其实并没有多大的意义。
试想一下,放弃大定府撤退临潢府,先不谈撤退的风险。
最终的结果一样是兵临城下。
那时候面对的可就不是罗幼度这一路兵马,还要包括林仁肇,潘美两路大军,到时候十数万的兵马在临潢府的城外列下阵势,那还怎么打?
但是如果不退,所有皮室军以及军中将官都会不服。
临潢府除了是契丹的起源之地,更多的是他们的父母妻儿都在那里。
什么护卫祖居之地,听听就好,真正目的就是家小。
越是明白这点,耶律必摄便清楚放弃大定府,撤退是不可逆的。
就他们面对的情况,莫说是击溃中原,便是能够打胜,让他们从容而退就是一大功劳。
「赵监快快说来!
他如拿着救命稻草一样,一脸期望的看着赵匡义。
耶律休哥也是如此。
其实赵匡义能够快速崛起,跟耶律休哥的不争是密不可分的。
随着耶律屋质的病故,耶律挞烈、耶律沙、韩德让的阵亡,耶律斜轸被俘,耶律贤适、耶律虎古这些有能力的将帅都在辽阳、临潢坐镇。
这一时期的耶律必摄最缺信任的大臣来顶替耶律屋质的位子。
耶律休哥是最有希望顶替的,可耶律休哥说是契丹人,但观他一生行事,更像是一个深受儒家熏陶的大将,不争不抢,忠孝仁义礼智信俱全,甚至于他镇守幽州的时候,宋朝百姓的牛羊越过边境,他都让人将牛羊送还。
以至于明朝文史学家王世贞读《辽史》时,都忍不住表示:羊叔子世所谓仁人也、然吾读辽史、以为耶律休哥之填燕、胜叔子远。
耶律休哥面对赵匡义的崛起,非但没有如其他契丹人一样,觉得不满不服,甚至觉得如果赵匡义真能带领他们契丹走出困境,自己要全力支持他,以避免他受到契丹族人的歧视。
面对现在的情况,耶律休哥苦思良久,方才想出亲自殿后,利用老哈河来撤军的法子。
他这一招需要有人为大军争取渡河的时间,南朝铁骑的战斗力,人所共知。
殿后军必须怀有必死之心,方才能够完成任务。
耶律休哥为自己拟定了不少退路,可真到那时候,能不能全身而退,他自己都不清楚,只能量力而行。但可以肯定一点,即便他全身而退,麾下的兵卒只怕也是十不存一。
如果赵匡义真有更好的法子,耶律休哥自然当仁不让的支持。
赵匡义吸引了足够的目光以后,方才说道:「其实南朝并没有诸位想象中的那么强大,只是之前没有用对办法。诸位不见近三个月,南朝攻势已呈现疲态?」
耶律必摄、耶律海里、耶律休哥、耶律阿没里皆不由自主地点头认可,汉人将领在守城方面确实比他们契丹人更加的冷静熟练。
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