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胡学士就是胡拉斯德,他为了方便,给自己取了一个汉人名字叫胡德。
「属下觉得喀喇汗国想要促成议和已是不易,再想要促成圣战,可不是容易的事情。萨曼王国也是信奉大食法的国家,在没有得到足够利益之前,不会赞同发起圣战。朝廷完全能够在此事上大做文章,相信萨曼王国也不会乐意见到于阗灭亡,平白让对手壮大。」
历史上便是如此,喀喇汗国让萨曼王国、于阗两个国家东西夹击,疲于奔命,手忙脚乱,多次向大食法教廷求助,企图发动圣战解决困境,可皆受到萨曼王国的阻止。最后还是喀喇汗国破釜沉舟,在国都喀什噶尔以及旧都怛罗斯为于阗攻陷的情况下,先将萨曼王国灭了。这才说动大食法教廷发动圣战,发起反击,覆灭了于阗国。
罗幼度并不了解西方的历史,自然不知其中细节,但就如赵普分析的一样,喀喇汗国知道华夏的厉害以及对西域的执念,能够从长远考虑,由波斯人建立的萨曼王国又如何得知?
这其中就有很大的操作空间。
窦仪听闻终于松了口气,也不再言语了,不立刻开战就好。
朝会结束,罗幼度特地留下了胡拉斯德。
「胡学士能够传递如此消息,朕倍感欣慰,当记一大功!」
胡拉斯德赶忙道谢:「为陛下效力,乃臣的本分……」
他终究是摩尼教的信徒,想要为摩尼教说些好话,但不知从何说起。他知道摩尼教在中原是没有存活空间的。
罗幼度见她
欲言又止,微笑说道:「胡学士可知佛教也是从西方传来的?」
胡拉斯德当然知道。
罗幼度继续道:「卿在汴京已有三载,对于我中原的佛家也应该有一定了解。可以对比一下天竺的佛教与我中原的佛家有何不同。朕从不排斥摩尼教,甚至乐于见到摩尼教的兴起,只要你们能够融入我华夏文化,一切都好说。」
他顿了一顿,饱含深意的说道:「相比佛教,朕更加希望能够在西域推行你们摩尼教。」
胡拉斯德大喜过望作揖道:「谢陛下指点!」
罗幼度也眯起了眼睛,大虞朝廷以道教为国教,他自然想推广国教,但道教在西方实在不吃香,远比不上佛教、摩尼教。
佛教已经足够兴旺,再推行佛教,那群和尚得翘上天,不如推行摩尼教附和基本利益。
但有个前提,摩尼教必须如佛教一样……儒家化,成为宣扬汉文化的载体。
「臣会竭尽全力说服圣女……」
罗幼度却道:「不必,你不用表现得过于热情。这样会显得你在求他们,得让他们来求你,这才好行事……朕已经知道了他们的底牌消息,失去了底牌,她们便是砧板上的鱼肉,还有什么资本?朕先晾一晾他们,看看着急的是谁。」
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