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“哦？有何说法？”顾青知疑惑道。
姚孝忠看向顾青知，见顾青知不似作假，真想了解，于是便解释：“凡孤本，皆指某书籍刊物仅有一份在世间流传的版本。亦指仅存的一份未刊手稿或原物已亡佚，仅存的一份拓本。”
“珍本则指比较稀见或比较珍贵的书籍或文学资料。如罕见的古代文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在“难得”。”
“而善本，最早是指校勘严密、刻印精... ...
美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的研究价值和历史文物价值。”
顾青知听完姚孝忠的话，大致能理解他的意思，孤本最为珍贵，珍本比较难得，善本普通一般。
“此三者，乃是老朽收售古籍之鉴别方法，然，所收售古籍到底是否珍贵，则要看能否判别古籍之真假。”姚孝忠如实说道。
顾青知看着老头，老头颇有文人之气，但奈何与地下党牵扯上关系，他只能找机会提醒老头注意。
“那姚先生这方匣中是何古籍？”顾青知指着桌上的方匣问道。
姚孝忠松开手，请顾青知亲自打开。
顾青知翻开方匣，只见里面“躺”着一本破旧书籍，上书“西山先生真文忠公”。
“顾先生，此乃宋版古籍“西山先生真文忠公”的文章，一函三册、单边框白口、有伤字不严重、墨色青纯、字势生动古雅苍劲、存世稀少、非常值得收藏。”
顾青知对其中内幕不甚了解，便问道：“姚先生，不知这西山先生真文忠公是谁？”
姚孝忠笑道：“西山先生便是真德秀，始字实夫，后更字景元，又更为希元，号西山，学者称其为“西山先生”，乃是南宋理学大家。本姓慎，因避孝宗讳改姓真，福建浦城人。南宋后期理学家，是继朱熹之后的理学正宗传人，与魏了翁齐名。死后谥号：文忠。”
“西山先生立朝刚正、直言谏书、惩贪倡廉，在政治、军事和经济建设上都有卓越的贡献。”
“顾炎武先生亦赞西山先生也！”
姚孝忠简单的向顾青知介绍了西山先生。
顾青知着实没听过西山先... ...
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