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“那些工人愿意？”
“有何不愿意？这些工人原本都是农村的妇人，出来厂里做工，家里自然无人织布，与其花钱在外边去买，不如便直接从厂里拿，好歹刘大人折算的还多些。就算一时用不上，拿去做礼物或者与邻里亲戚换米粮、雇工人也都好用的很，不比铜钱银子难用。而且布帛的话，刘大人那儿是一个月发一次薪饷，从不拖欠，不像其他店铺，作坊、粮户那儿，到了年尾才算工钱，还用铅钱、小钱骗人。不少人都说刘大人是个仁义人。“
“原来如此。“马子怡点了点头，正如马仁成所说的，当时的政府在中央财政上虽然已经改为银本位，即以白银为主要货币，但在农村市场，尤其是在商品经济不那么发达的西北农村，很大一部分交易还是以实物交换为主要形式的，换句话说就是谷帛货币制度。原因很简单，无论是铜钱还是白银都集中在官绅商人手里，农民手里没有足够的小额货币作为交易媒介。这样一来，刘成的水力纺织厂就不仅仅是一个纺织厂，还起到了一个简陋版的银行功能，只要这些质量稳定、大小整齐的布匹在西北的乡间墟市里被大明的农民们接受，那他就不用担心出现生产过剩的问题，因为即使某个农民暂时用不着给自己或者家人添身衣服，他也愿意接受别人用布匹来交换自己的商品——反正下次自己缺啥可以用这匹布换就是了。
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