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除此之外，很明显的一点就是香炉用两块石料制作而成，香炉炉身用青白石料，而炉顶用马鞍山紫砂石，顶、身之间卯榫相接。
其实还有一点，就是石五供的排列。
泰陵的排列为：烛台、花瓶、香炉、花瓶、烛台。
而慕陵为：花瓶、烛台、香炉、烛台、花瓶，的排列。
之前说过，
清前期10座帝后陵的石五供均是烛台排在最外侧。从道光帝的慕陵（包括昌西陵）直到崇陵，大清后8帝陵则是花瓶排在最外侧。
花瓶在外面的原因大概就是高度，因为后8陵中烛台高度普遍偏低，所以在建慕陵时，把花瓶和烛台的位置对调了一下，避免了对五供器型造成不良影响。
说着她将镜头对准石五供的香炉与花瓶说道：
“与泰陵的如意云和海水江崖不同，慕陵的香炉、花瓶上满雕流云，这是首创”
随之镜头移动到烛台：
“同样，与昌陵相同，慕陵的烛台仍为光素”
曹七七蹲下身，仔细看了一眼祭台上的雕饰，缠枝莲花、仰覆莲瓣、琬花结带应有尽有。
“系统，这应该没什么变化吧”
系统说话阴阳怪气：
“哎呦，原来我还活着哦”
曹七七一头黑线：
“好好说话”
“说人话”
“哦”
系统指了指祭台下枋：
“从清初到清末，祭台的雕刻变化主要集中在下枋纹饰上”
“早期的祭台下枋图案多为一些古钱、银锭等，晚期的陵寝出现了许多吉祥图案，如柿子、戟、磬、鱼、三支戟和笙等”
经系统这么一说，曹七七仔细观察一看，还真是有所不同。
“好了，现在带你们去看宝顶！”
曹七七起身绕过石五供，来到三道台阶前站定：
“这个月台台基，高米，三道台阶，均十二级，都算是等级较高的”
“这玩意儿还有等级？”
人们惊讶。
“呵呵，年轻”
曹七七快速浏览了一遍脑海中的信息，随后脱口而出：
“先说台基”
传统建筑台基可分为：台明、台阶、栏杆、月台四个部分。
台明是高出室外地面以上的垂直台壁部分。
如按形制的不同可分为平台式台明和须弥座台明两种。台明的组合有三种：单重台明、双重台明和三重台明。组合数量越多，等级就越高。
“台阶，在古代又称踏跺，隆恩殿的踏跺想必大家还记得”
“记得”
众人回忆起当时在泰陵，关于踏跺有过简短介绍。
只听曹七七继续说道：
“踏跺，宋称“踏道”。是条石踏步，又称“级石”。”
按做法主要分为：御路踏跺、垂带踏跺、如意踏跺、礓碴踏跺
按位置主要分为：正面踏跺、垂手踏跺、抄手踏跺
御路踏跺：
这种台阶中的斜道又称辇道、御路、陛石，坡度很缓，是用来行车的坡道，通常与台阶形踏步组合在一起使用，称为御路踏跺。用来铺设御路的石块就叫做“陛石”，图案有龙凤等。
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