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但因其一路仗以证得造化的虚幻大道，须“诸果之因”融入，方可圆满，得成彼岸，偏生元始天尊又明言，“诸果之因”，与燃灯无缘！
自那以后，燃灯古佛投入佛门，也与玉虚群仙，存在了矛盾。
不过，在佛门之内，燃灯古佛的地位，亦是前几，十分尊崇。
彼岸者的佛祖、阿弥陀佛、菩提古佛比不了，可别的佛陀、大菩萨之流，诸如弥勒佛、药师王佛等，至多也就与燃灯古佛，相差仿佛。
可其人最为渴望的彼岸之境，仍是没有着落。
这一番出面，当然不是为了搭救妖族大圣、罗教神使，纯是援助弥勒佛，不愿这未来佛祖陨落，消磨了佛门气运，于末劫之中，佛门群雄在大道上的竞争不利。
虽还有别的谋划，但归根结底，也还是必须亲自现身，威慑曹亚。
而燃灯古佛是如此，世间自在王佛，不消说，基本自然也是一样。
事实上，相比起燃灯古佛，曹亚还更忌惮世间自在王佛！
毕竟，这尊王佛，不仅为造化圆满，更是阿弥陀佛的入道导师！
其人得道，最少超过三个纪元以上，还在阿弥陀佛、菩提古佛、灵山佛祖之前！
虽彼岸者颠因为果，可操纵时间长河，追溯过去，占据未来，到得现在，已很难说清，佛门始祖究竟是何人！
但身份地位摆在这里，诸纪的积累，也不是摆设。
世间自在王佛的强横之处，纵心有顾虑，亦因迟迟未得彼岸，颇多烦恼，不愿惹是生非，可一朝爆发出来，照样不是易于。
造化之辈，十之八九，非他对手！
少数的造化圆满，考虑到他那阿弥陀佛入道导师的资历，同样不敢乱来
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1381 九幽群魔，域外诸仙
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——再者，真个动手，亦无把握战而胜之！
这两尊佛陀，已如此难缠，那“与世同君”、“地仙之祖”的镇元子，更不会逊色半分！….
陆压道君也是如此，斩仙飞刀、钉头七箭书，昔年何等威名？
这四人，无数万年来，哪怕同样有着沉眠、封印之折损，可造化境佼佼者的实力，还是保存了有，不容小觑！
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