1502 成圣的道路(5/6)

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  可瑶姬下凡,和凡俗的男修相爱成婚,玉帝恼怒,认为瑶姬折了他的面皮,直接镇压,手段贼狠。

  后续,杨戬可以崛起,是被阐教的玉鼎真人,收为徒弟。

  却和所谓的玉帝,八竿子打不着。

  因母亲的悲惨遭遇,杨戬痛恨天条,希冀着改变,便投了王母,掺和了天庭之内的斗争,等待着时机。

  别的一些要求,亦是杨戬如此行动的理由之一。

  曹亚猜测,杨戬如此反对杨婵和刘彦昌的爱情,并非是有偏见,而是故意为之,疏远了杨婵,免得连累了。

  也不可能会有人,盯上杨婵,用以威胁杨戬了。

  父母的情景在前,杨戬又信奉“天行健,君子以自强不息”的理念,只要杨婵愿意,那刘彦昌,又非小人、伪君子之流,杨戬,并不会真的反对。

  这只是一个借口罢了。

  “二郎神,若为另类圣人……”曹亚思忖,在而今的天庭,另类圣人都有几尊了,杨戬即便突破,也很难实现目的。

  唯有相助王母娘娘,去和玉帝打擂台,方有机会。

  毕竟,这两人,都是道祖的童子,靠山是同一人,也都为弱混元了,力量高超,他们的勾心斗角,方不致一边倒。

  而对玉帝、王母的冲突,金灵圣母等,幸灾乐祸,也是和赵公明、三霄、闻仲等商议,置身事外。

  黎山老母、太乙天尊,更绝不插手。

  北极紫薇大帝、勾陈大帝、南极仙翁、东极长生大帝等,亦是同样的态度。

  偌大的天庭,也就一部分仙神,方才介入了,或主动,或被迫入局。

  不管是曹亚,还是火云洞那边,亦秉持了冷眼旁观的立场,由得道祖的两位童子,争夺神道权柄。

  便在天庭矛盾渐增的时候,西游,终于完成,取经队伍,来到灵山。

  取得了大乘佛法的真经,师徒五人,也都有了佛门功果。

  唐僧为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙僧是金身罗汉,小白龙则是八部天龙马。

  虽然所有人都清楚,取经只是名义,可做事要做全套,师徒五人,携带了经书,架起祥云,迅速返回了南赡部洲的大唐国都。

  交割了一切后,五人也各有道场,并不常在一处。

 

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