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干戎本是性急之人，现又受人所托前去救人，一路扬鞭策马，不几日已达太湖。
钧峰塔廊檐高阁，本为太湖盛景，后遭焚毁，便被抛野落荒，虽有后人修葺，在此处建了一座小寺，但也大不如前，于斯更甚，似是坐落于深山密林，人多寻不得路。
干戎遥见钧峰塔塔尖，便以此为标识，一路寻至，但每到深入，便被树丛巨木挡住去路，反复再三亦无济于事。
干戎恼而生怒，施以轻功上了树，这才发现围绕钧峰塔方圆数里已被人布了奇门之术，四面八方以钧峰塔之方位一一对应，各方各位或以草藤格挡，或以乱石垒藏，或以机关虚置。
干戎眼力惊人，细细一扫，看了个清楚。干戎不懂破这奇门遁甲之法，艺高人胆大，借轻功乱纵，以刀法横劈乱斫，硬生生砍出一条路来。
进到塔内，见几尊泥塑菩萨已被烧得浑身残破，只觉森森逼人。钧峰塔身在密林中，塔内又光线昏昏，干戎四下看过，也没看出究竟，只剩一条当中断掉的楼梯，当头一望，中也空空，全不似能藏人之处。
干戎只得出塔，望着塔身愣地出神。忽又想起当日梧州，燕家的地下密室，再看此处塔中情形，应当也是如此才是。复又进到塔内，仔细端详，这才发现，四尊泥塑菩萨乃是佛家四大护法天王，墙角边还有一尊韦陀菩萨。四个护法天王塑像早是面目全非，残肢断臂，韦陀像却近乎无损。
正觉怪异，忽然看见韦陀手中降魔杵竟有一半插入了地底，且见韦陀执杵处手掌秃滑，明了此物定有人常动，便伸手试探，发现稍许松动，当即往上一提，果见当中一塑像应声而动，转了大半圈，露出座下一个大窟窿。
也不多想，干戎纵身跃入当中。甬道一路往下，因需防有机关暗器，干戎放慢步子，摸索行进。不过百步，已见有火光，干戎探步而出，见两丈开外，一男子蜷坐于地，四肢戴镣，灯火相映下，面颊激凸，干涩蜡黄，双目滞滞无神，与活死人无异。
环顾四周，并无人看守，干戎问道：“你就是殷寿？”
男子似有些惊诧，稍稍一愣，口中哑哑，双臂乱舞，却没有说出半个字。干戎见他说不出话，只以为已被点穴，正想上前，突听一道声音从高处传来：“你来做什么？”
此音骤出，内力浑厚，量是干戎，也是一惊，竟不知对方何时在此处。不过听得声音，干戎已猜出此人正是慕缺。
慕缺站在一根横木悬梁上，目光灼厉，盯着干戎，又问道：“我问你来做什么？”
干戎见他神色，满是敌意，全无之前所见般友善，顿心生不快：“受人所托，前来救人！”
慕缺冷哼一声，道：“凭你！此人不是你能救的，速速离去，饶你不死。”
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