第七〇四章 努力不一定能够得到什么,但是不努力如果命格好的话,什么都有(3/4)

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  看见海特拉,雷恩就不由的想起这段时间教会的发展,一句话就能够概括,那就是成效喜人。在教皇也是皇帝的前提下,德西帝国全面放开了对教会的管制和控制,在各大城市都兴建了大教堂,也允许教会公开的传教。一些老贵族对此颇有微词,认为帝国的政权最后会被教会侵蚀。

  可雷恩不怎么认为,他即将改革政治体系祛除贵族阶级带给地区的稳定性,那么就必须有另外一个东西,来让德西人继续老老实实的,这个东西就是信仰。

  曾经分封制度之下每个城市的平民所认识的最高级的官员,就是城主或是领主,他们遵从着这样被“放养”的关系。一旦体系改革之后,这些东西都消失了,新出现的“市长”以及更加自由的政策,很有可能会触动某一地区某些人的利益,或是他们的生活习惯,从而爆发大规模的抗议游行甚至是叛乱。

  如果有教会来作为过度,那么这种情况就会好很多,人们需要一种精神上的寄托,特别是面对生活即将发生巨大改变的时,惶恐不安的人们更需要有什么东西来让自己不那么紧张,不那么害怕。

  教会发展的势头非常的迅猛,也让教会内部一些顽固的家伙们逐渐体味到了教皇这种bug存在的好处,这也是一种好的现象,一种开始认同与认可的体现。

  “陛下!”,海特拉不会因为自己曾经是上一任教宗,就表现的无礼,他就像是一个非常和善的老人,低下了头,弯下了腰。雷恩立刻走过去亲自将他扶起,两人坐在了书房中间的沙发上。

  雷恩为教宗倒了一杯果汁,随口问道:“最近我听说了一个词,叫真理之眼,我印象中有人曾经拥有过,而且那个家伙就是教会的人,不知道教会中有没有这样的记载?”

  海特拉对教会内部的记载笔录几乎都记在心里,他略微沉思了片刻之后,点了点头,“陛下,真理之眼这个东西的确是存在的,但是这个东西并非是天生而成,它是通过魔法阵进行合成才制造出来的。在教会内部关于血腥教派和真理教派的档案中,都有关于真理之眼的记载。”

  “不过我需要提醒您,这并不是一个好东西,它充满了邪恶与毁灭,很多关于它的文献都已经被封禁,需要您亲自去解开才能够阅读。如果不是必要的话,我建议您还是不要观看的好。”

  在上古时期,血腥教派曾经一度在教会内占据了主导地位,甚至是某位大人物都是血腥教派的传承者。但是后来也正是因为真理之眼和某些不太好的事情,让这位大人物在教会的历史中的评价不是那么的正面。

  真理之眼其实并非是血腥教派的东西,而是真理教派的东西。

  在真理教派的观点中,万物都要遵循三重要素的指引和指导,真理之眼,真理之辉,真理之火。真理之眼可以洞彻一切的虚妄,可以看清所有的事情,真理之眼即是观察者,也是引导者,真理之眼本身就是法则和秩序的高度具现体。真理之辉和真理之火,则是法则和秩序的两种不同的表现。

 

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