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后世所流行的剑丸之法，便是一众大神通者退而求其次，所推演而出的，以人身为剑匣的玄法。
这玄法，虽然卓有成效，盛行天地，但和真正的剑匣相比，也依旧是有极大的弊端——剑匣乃是养剑之期，以剑器为重，以人身修剑丸之法，虽然于争斗杀伐上，几近无敌，但于道途而言，便是舍己身以壮外物，本末倒置。
当然，对于玩家而言，这倒是没什么所谓。
“先天灵宝级别的剑匣，传了出去，就算是那位冥河老祖，甚至于那位上清圣人，都会为此心动吧。”白术抿了抿嘴唇，脑海当中，臆想飞飞。
冥河老祖和上清圣人，皆是卓有盛名的剑修，几乎是将剑术修行到了极致，乃是剑术之道上，最为绝顶的两座神山，可谓是剑术上的集大成者。
剑术四极当中，简繁快慢，这两位大能，分别占了简繁之位。
冥河老祖手中的阿鼻元屠双剑还好，有天生剑鞘相容，虽不如剑匣，但也有养剑之功，能够令剑气锋芒日盛——后世的时候，冥河道祖坐于血海当中，素来不出手，但天地之间，没有任何一位大神通者，敢于去试一试，那鞘中藏了无数元会的两柄先天剑器的锋芒。
这才是就算是有圣人坐镇，那须弥灵山，也不敢强犯那无边血海的根本原因。
而上清圣人的诛仙四剑就不一样了。
诛仙四剑，是天地之间，最为凶戾的剑器，锋芒不可揣度，但也正是如此，上清圣人根本就找不到合用的剑鞘，以收敛蓄养其锋芒——就算是将至收入衣袖当中，那诛仙四剑的锋芒，都会将圣人的衣袖刺破。
不得已之下，上清圣人只得是草草的，以那诛仙阵图，勉强化作剑鞘，以容纳诛仙四剑，以免自家弟子，未及修行有成，就全数为那诛仙四剑的锋芒所伤。
封神之战当中，上清圣人落败，诛仙四剑被一一摘下，未必就没有这样的原因在内。
——若是有剑匣，甚至于剑鞘以蓄养剑器锋芒，休说是玉清圣人门下的弟子了，就算是玉清圣人本人，都未必敢贸贸然的，取下那诛仙四剑。
‘大罗神仙血染裳’此句，岂是空谈？
当然，也正是因为剑匣之玄妙，后世当中，除开那剑丸之法以外，还有一种更为酷烈的秘法，养剑法。
那便是修行者彻底的化作剑奴，以自身所有的精气神，化作资料，以孕养剑器。
那些宗派当中，一些上了根基，道途无望之辈，往往都会修持此法，孕养有形之剑器，或是无形之剑气，以作宗门底蕴。
看着手中的剑匣，白术的脑海当中，一个浑身黑袍的道人浮现出来。
罗。
这是天地当中，除开冥河老祖和上清圣人以外，另一位于剑术绝巅之人，上清圣人手中的诛仙四件，便是传承于他。
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