第十一章性命双修(2/3)

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  《练气入门》只注重基础炼气术,不教斗法。

  浮云观里,是由严长老自己写下简要口诀,传授观内弟子以气驭器、使用三法器法门。

  以前还是御剑阁时,阁内弟子极擅斗法,精于驾驭法剑和飞剑技击。自从改名浮云观后,就只有筑基期弟子才能学剑,炼气期,不传。

  好在吴奇得了《黄道锻体术》,修为能直接作用于体魄,让他肉体强度不断增长,速度、力量和爆发力都在稳步攀升,应对妖鬼也能直接肉搏。

  只要骨血肌肉强度够高,王八拳也能大力出奇迹。

  现在吴奇斗法就一个策略,近身,肉搏。

  炼气期层面上,他自信拳头不会输给任何人。

  蓦的,他睁开眼。

  东庙来了一个修士,似发现竹妖小张的存在。

  ……

  吴奇腿贴甲马,一路奔赴东庙。

  甲马符只能用五个时辰,一旦注入灵气就开始衰退。从浮云观到东庙路程很近,但吴奇为争分夺秒也管不了那么多,一口气跑到庙外台阶处。

  破败荒芜的古庙里,背对吴奇,站着一名身高七尺的魁梧僧人。

  僧人头上一层浅浅青皮,虎背熊腰,扛了一个用竹条层层紧箍的大木箱。他左手竹钵,右手禅杖,正凝视庙里神像。

  有感身后目光,僧人转过脸,与吴奇四目相对。

  他生得豹头环眼,下颌硬朗,精气内敛,仿佛体内藏有龙虎。

  高大僧人对吴奇拱手:“见过道友,贫僧少林寺游历僧释然,途经此地,不知寺庙有主,还请勿怪。”

  吴奇也双手合十:“贫道浮云观吴奇。法师误会了,此庙早已荒废多年,贫道只是习惯在此打坐修行。”

  佛道约定俗称,和尚见道士行拱手礼,道士见和尚行合十礼,意味为互相尊重。

  “原来如此。”释然伸手示意:“道友快请进。”

  两人再互相行礼。

  吴奇心里警惕。

  这和尚可不一般。

  嵩山少林寺为佛门七寺之一,以勇猛武僧闻名。听说少林武风盛行,极重实战,对幽鬼从不留情,风格豪烈硬派。

  释然呼吸平稳悠长,目光警觉而有神,裸露出的脖子和小臂肌肉紧密,如一头人形野兽。哪怕外套僧袍,也遮掩不住其常年锤炼的雄性体魄。

  僧人修行精进,获寺庙认可下山修行,沿途降妖除魔,感悟佛缘,即是游历僧。

  以境界而言,佛门游历僧实力与道教筑基修士相仿,同等于儒家的进士,已经算得上登堂入室,可独自行动。

  早期游历僧大都是文僧,更多是导人向善,以佛理教化妖魔。后来少林寺打破常规,派护寺武僧入世拔幽除魔,其他寺庙也陆续让武僧下山,武僧如今变成佛门入世的象征和代名词。

  释然拧起眉头:“此像有几分熟悉,却一时半刻想不起来,不知道友是否知道来历?”

 

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