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那边问说：“现在婆娑世界还有出世的仙人、圣人或佛陀么？”
吴奇整理脑里思绪：“最后一位有记载的仙人是春秋时的偓佺。他斩杀了侵占神枢后化为幽神的五郎神，此后不知所踪。迄今为止并未有仙人现世。”
“不论第一代张天师，还是其他五道七寺的大修士，有说羽化登仙，但却未见其人，因此难以判断。”
“儒门如今倒还有一位圣人，茶圣陆羽，另有一位亚圣，画圣吴道子。”
“只是这两位似乎都进入天外，不知所踪。”
“至于佛陀……却是很多年没听闻过佛陀转世了。”
与儒道不同，佛门修行的目标在于列位灵山，转世重修很常见。
也有灵山菩萨转生到婆娑世界，重塑果位，或是寻找更进一步的契机。
只是哪怕有菩萨、罗汉转世，外界通常也难以知晓，大多是多年后佛门才说起。
“都没有消息么？”
黑白君若有所思：“倒也正常……算算时间，这一劫最后的大限快到了，幽王不可能再无动于衷。”
吴奇听出了些许言外之意。
难道仙人、圣人与佛陀出没于否，与幽王状况有关？
“道友稍等一下，病人病情有点反复，我需要进行紧急处理。”
等了一会儿，才再度传来黑白君的声音。
“修行界到了元神真人层面，就有一个说法，叫做强者恒危。”
处理病人似乎令她有几分疲惫，语速也慢了下来。
“到了元婴，就已触碰到了天道的边沿，元神期则需领悟自身之道，将其完善。越强的修士，对幽王吸引力越大。”
黑白君咳嗽了两声：“幽王要进入婆娑世界只有一种办法，就是找到寄存之身，得找到一具寄居阴魄。不论是妖鬼还是修士，只要是婆娑世界诞生的生灵都可以。”
“唯有这般，才不会被天道立即锁定，遭到驱逐。”
“但是呢，如此一来就必须考虑一个优质躯壳，越是强悍的修行者，越是能融入天道，加强己身，便于幽鬼在婆娑世界里构建冥地。”
“幽王寄居不易，千年劫内是否能有建树，和他能获取的躯壳有很大关系……它们对元婴修士没有兴趣，目标只会放在元神真人身上。”
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