第七章 大相国寺(下)(3/4)

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  心中的抑郁,似乎舒缓许多。

  耳闻乐声此起彼伏,让他仿佛回到了前世幼年时,随父亲到处拜访名家的场景。

  父亲常说:恨不能重生于宋。

  玉尹也说过:若能回到古代,定为一大幸事。

  而今,他真的回到了古代,而且重生于宋。不管两年后,开封府会遭受怎样的战火肆虐,可是在这一刻,他完成了他和父亲两代人的梦想。

  酒劲儿渐渐缓解过来,玉尹兴致勃勃,四下观察。

  忽然,他停下了脚步。

  却见在广场一侧的台阶下,一位布衣老者,正在手拉二胡,颇为惬意。

  在宋代,二胡名为嵇琴。

  早在唐代时,二胡就已经出现,在当时名为胡琴,又叫做奚琴,是流行于北方的民间乐器。在大多数场合下,这种乐器不登大雅之堂。可是因其音色低沉,适合演奏悲呛的情感,也能奏出气势恢宏的场面,所以在北方民间,颇受欢迎。而到了宋代以后,二胡又改名嵇琴。此时的二胡,已经开始渐渐走入宫廷,为大多数人所接受喜爱。

  沈括的《补笔谈·乐律》中记载,熙宁年间,曾有教坊伶人名徐衍,于宫宴之上演奏嵇琴。哪知道才开始饮酒,弓弦就断了一根。这徐衍也的确是个嵇琴大家,居然只凭着一根弦,便将一首乐曲演奏完毕。

  这若是没有极高的技巧,根本无法做到。

  但从另一个方面而言,嵇琴上宫宴,也代表着它的地位,不断提高。

  老者的技艺,并不算高明。

  一曲奏毕,并未得到太多人的关注。但玉尹觉得,这老人更多是自娱自乐,根本就不在意是否有人关注他的演奏。而令玉尹为之感兴趣的,还是老人所使用的那只二胡。感觉着,与后世二胡,已极为相近。

  只是,一些后世二胡演奏的技巧,在宋代还未出现。

  这也就不免令老人的演奏,显得有些呆板,失去了不少声色……

  犹豫了一下,玉尹终于还是下定决心,走上前去。

  “老人家,小底可否一观此琴?“

  小底,是开封方言,大致就是‘小子’的意思。这是一种年轻人,与老人之间对话的俗语,也是一种尊敬的表现。

  老人抹去额头碎汗,笑呵呵道:“怎地,官人也好嵇琴?拿去看就是。”

 

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