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佩拉建城41年4月10日，利斯卡姆城。
利斯卡姆城昔日的联邦议院大厦此时已然被安提柯下令推倒，在废墟上建造了一座小型王宫，那些供奉吉利斯神灵的神殿虽然没有遭到毒手，但在神殿的不远处被安提柯充满恶意的搞了几座供奉奥林匹克神灵的神殿，像是什么宙斯神殿、赫拉神殿、阿波罗神殿之类的。对于这些外来神灵，吉利斯人因为他们信仰的吉利斯神灵包容开放的态度所以没有太大的抵触，却没想到奥林匹克众神在马其顿当局的大规模推广之下很快就改变了一些吉利斯人的信仰。
保守的吉利斯人祭司们眼睁睁看着越来越多人投身于奥林匹克信仰，虽然心里气急想要改变这一切，但碍于马其顿人在这里的势力滔天，他们一点办法都没有，只能无奈地接受这一现实。安提柯要的就是这种效果，他要让越来越多的吉利斯人接受奥林匹克信仰，从而认同希腊文化和他的统治，而且正如前面所说的，在他们信仰奥林匹克众神以后就会收到系统的限制，提高对安提柯的忠诚度。
忘了说，安提柯在吉利斯联邦昔日的国土上一共占领了三个郡，一个就是里斯半岛为范围的里斯郡，一个是包括首都利斯卡姆在内的利斯卡姆郡，还有一个是夹在前两个郡之间的米尼提郡——该郡拥有大部分东部富庶地区，居民大多以经商为生，抵抗意志也是最为薄弱的，因此在马其顿军队高歌凯旋一路北伐之际，米尼提郡的防卫意志十分薄弱，轻而易举的就向马其顿人投降了，只为了保住自己的身家性命。
在这三个郡内，安提柯下令在每个城市乃至每个城镇都建立信仰奥林匹克众神的神殿，并从奥格雷尔本土调拨大量的祭司和学者到这个“荒芜野蛮”之地传播希腊文化，此外安提柯还很清楚当地贵族的作用，别看他们看起来能够轻易地被击垮，可他们在当地的影响力是根深蒂固的，只要他们存心想要反抗政府，那么除非是使用武力，安提柯的政策都无法在这里得到施行。
于是，安提柯从各个地方的当地贵族内选出合适的代言人，任命他为当地的执政官或市政官，协助马其顿巩固对当地的统治，而为了让贵族们更加的忠诚，安提柯以半强制手段将那些贵族的长子都送到了佩拉城，以外籍学生的身份在佩拉大学进行学习——可不要小看教育的力量，教育能够轻而易举的对一个人进行洗脑，让这些未来的贵族对马其顿产生认同，等他们学成归来后，就会坚定不移地为马其顿工作。
历史上，罗马人就是这样对付高卢、日耳曼、不列颠等被征服蛮族的，他们将酋长们的儿子送到罗马去接收教育，将那些人质改造为一个个“小罗马人”，等这些“小罗马人”回到自己的部落时，心中对罗马的认同感会让他们忠诚于罗马帝国。
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