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进食过的狼群很快就没有了身影，它们并没有退去，因为林森还能看到时隐时现于沙丘之后的一两双绿莹莹的狼眼。
狼群不在进攻了，此时的林森才稍稍放心的座了下来，他见边上的班长牛犇在沉思，就也开始沉思起来。
林森想到了之前野狼吞食同类的过程，很残暴，也很血醒，更是冷漠。
那个过程，让他又陷入了深思之中，这次是真的可以称为深思思，深沉的思索。
这群野狼很饿，即然它们可以残食同伴，那要解决饥饿，完全可以来一个自相残杀，活杀一批老龄或者弱小的同类，以牺牲掉那小群同类来救活另一批更强状的同类。
但是这一群野狼们没有选择去那样做，它们只会残食那些因为攻击异类而死去的同类。
就好象是活着的野狼才算是它们的同类，而死去的，那就在不是它们的同类了，如此看来的话，它们真的很现实，比人类还要现实的多。
或许，这大概就是所谓的狼道主义了！
至少在从一点上来看，这群野狼要比人类更敢于面对真实，也更加的“仁慈”。
这个社会，并不是说就没有人吃人，而是人类吃同类的方法不同。
人吃同类的时候，一向都是更直接了当的“活杀”。
人吃同类，是为了状大自己，是自己更有精力，更有实力的对付同类。
而狼吃同类，是为了状大自己，更有精力和实力的对付异类。
目标不同，其实际就有着很大的差距，如果这样算的话，人不如狼。
这让林森想起了一本书上的故事，两个很好的恋人，被困在了雪原之上，原来他们还能想着共同的渡过难关，寻找求生的办法，可当时间一久，缺衣少食的他们，心就变了，他们开始了打对方的主意，以至于那个男人杀了自己的恋人，并将恋人吃的一干二净。
这是人性，但不是完全的人性，仅仅只是万千人性中的其中一个，就像当初，他脱水昏迷不醒的时候，牛犇会用自己的血去喂他，这也是一种人性，一种大无谓的人性。
但人性都是多变的，会随着现实的改变而变化，谁也不能肯定，下一刻，自己就会变成什样的人。
现在他和林森还能想着杀狼吃肉来状大自己，可是，等到没有狼肉来状大自身了，他们会怎么做，杀掉对方吃掉对方，还是说像之前的牛犇一样，甘愿供限自己的血肉来救活对方，又或者说选择第三个，都饿着，至到饿死。
这很现实，林森能想到这些，说明他的心已经绝望了，已经在想着之后更长远的绝望之后了。
牛犇也在沉思，不过林森不知道他在沉思什么，或许，好吧，没有那么多的或许。
林森还年轻，他还没有大无谓的觉悟，他想，如果真到了没的选的地步，他可能会是那一个选择求生的人，就算他不去选择那个没有人性的选择，也至少不会选择去供限。
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