第五十八章 『神之右席』(上)(1/3)

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  神之右席。

  顾名思义,就是神右侧的席位。

  在十字教中,‘右’这个位置所代表的意义,即为‘对等’。

  也就是说,是‘与神对等的位置’的意思。

  单单提起这个单词的话,大多数教徒估计只会产生上述的联想。

  然而在世界上最大的十字教教派,教会遍布百国的『罗马正教』内部,它还有着另外的意义。

  这是一个集团的名字。

  ——『神之右席』。

  一个笼罩着谜题,连教会本身的不少高层们都仅仅只是听说过片面情报的组织,可谓是隐秘中的隐秘。

  传言中,其成员一直保持着四人的数量,分别对应了『天使』中有着最重要职位的『四大天使』。

  这样的‘他们’,拥有着连教皇都不得不去仰赖的力量和知识。

  只不过这个初衷是为了‘在暗地里给出建议’,‘不让教皇向其他人询问这一不详现象出现’才设立的特殊组织,由于被历任教皇们过度的依靠,在漫长的发展中已经彻底变成了『罗马正教』实际上的决策者了。

  现在泽拉面前的这个男人,左方之地,就是这个团体的一员。

  他是四席中‘左方’,‘绿色’以及‘大地’的象征。

  不仅如此,在如今认知的‘神所制定的名字与其相应职务的分配中’,‘左方之地’对应的正是『神之药(拉斐尔)』。

  因而他可以利用大地的‘果实’与‘恩惠’,大量摄入在仪式中对应『神之血』的‘葡萄酒’还有对应『神之肉』的‘面包’来获取力量。

  但实际上,有一点从‘源头’就已经‘错位’了。

  可惜这件至关重要的事。

  左方之地并不知道。

  ……

  丹麦境内,凡多拉普的近郊处,站立着两个与周围的风景格格不入的身影。

  其中的一人,通称为‘地’的男人正一脸余裕地打量着眼前的少女。

  他的视线慢慢地移动着,细微的观察中,还不忘计算出一种合适的距离。

  地很清楚。

  虽然他的行为举止表现地都很轻松,但这些不过是谈判的技巧罢了。

  实际上,地从一开始就保持着高度的警惕。

  因为这一次面对的人,可不是他能随便拿捏的对象。

  这位少女是『圣人』。

 

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