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雷云的住处，此时雷云带着白冰，廖姜，郑姬，和雷婉，着急忙慌的跑回来，就看见一个陌生人站在院内。而影墨的几个人，则站在院内，墨影和墨柔正在和来人说话，看样子像是认识。
这人身形瘦弱，大概三十岁不到的年纪，五官俊朗，倒也是儒雅飘逸，身上穿素色长袍，头上裹头巾，脚上穿麻布履，要说这衣服啊，雷云其实实在是分不清楚，在雷云看来，不管是周服，汉服，甚至是唐服。完全一个样子。
其实这话没错，自夏商以来，中国服饰一直到明代，变化不大，基本上承袭了夏商服饰，就是袖子的宽窄，质地，以及女装有些许的变化，其实后世可以统称为汉服。
史书有黄帝，尧，舜垂衣裳而天下治。当黄帝时期有了机杼，衣裳的制作就越是精良了，人们审美就更加注重了。也就是说，其实这个时期，人们已经把能想到的很多关于衣着的事情都想到了。所以后期的变化就不大了。
到春秋战国时代，人们穿衣服还形成了地域界限，比如中原人讲究的就是右衽，上衣大多是衣襟向右掩，而戎狄部族则崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。穿衣服的不同还成了区分不同族群的象征。诸侯列国的衣襟在丧服上则是左衽，周礼上说“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽结绞不纽”，人活着的时候是用右手解衣带脱衣服，死了以后就把衣襟改为左侧覆盖，就是永远也不再脱衣服了。
“先生可是雷云雷先生？”
“正是在下，请问你就是楚王特使？”
“在下楚王特使江乙，拜见先生。”
“听闻先生，融铁石为水，锻造五柄神剑，吾王甚是仰慕先生才华，欲请先生入楚一聚，不知先生是否应允？”
我草，消息这么快就传出去了，这才是一天的事情，楚国便知道了，也就是说，此地必然有楚国的探子，这里到郢都，起码五百公里左右。倒也符合信鸽的飞行速度，但是这货为啥时隔一天就出现在这里？难道说，他本身就在这里或者在附近？
江乙。江乙？这不是那个战国段子手吗？这货的嘴可是刁钻的很。这里有有两个段子，说楚宣王任命了爱拍马匹的昭奚恤为令尹，而这个江乙和昭奚恤不太对付，便进言楚宣王说：有个宠爱自己狗的人，狗向井里撒尿，邻居看见了，想到他家里去告诉他，却被狗堵住门咬。现在昭奚恤常常阻挠我来见您，就像恶狗堵门一样。
况且一有专说别人好话的人，您就说：这是君子啊！便亲近他；而对爱指出别人缺点的人，您总是说：这是个小人。便疏远他。然而人世间有儿子杀父亲、臣下杀君主的恶人，您却始终不知道。为什么呢？原因在于您只爱听对别人的称颂，不爱听对别人的指责呀！楚王听后说：你说得对，今后我要听取两方面的言论。
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