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“而科学不同,他很严谨,需要大量的论证和证据,来证明最终的结果的正确性。因此,科学的结果往往具有唯一性,不存在两种以上的结果,也就是说,科学的包容性是最差的。所以,科学不能包容结果模糊,论据不充分,论证不准确的一切事物。”
“我给你们讲个笑话吧,说有一天,三个坐在一起聊天,这三个人分别是神学家,哲学家和科学家。这时候来了一辆马车,这个马车非常的豪华漂亮,拉车马也神骏异常。”
“此时,这三个人想的都是什么?”
“科学家说你们看,这辆马车的重量是多少,需要的拉力是多大,这匹马能产生多发的拉力来推动马车,这匹马能产生多大的力来拉动这辆马车以多少的速度运动多长时间?”
“而哲学家此时说,我不关心这些,你看到的这些都是表面现象,我看到的就完全不同了,合理性,我需要合理性,重量,速度本质是什么呢?为什么用马来拉车,而不是牛?这辆车来自何方,又去向何处?”
“科学家此时说:我他摸得怎么知道这辆马车来自哪里,又去向何方,你他摸得的不会自己问问就知道了。跟我废什么话?”
“这时候哲学家着说:你这人的简直不可理喻,粗鄙不堪,研究那些奇巧淫技之术有何意义?天地之间自有法则,根本无需你们来算计什么,我懒得和你说。”
“此时神学家说:你们都别吵了,马车为什么会运动,是因为马在拉着马车跑,那马是怎么来的呢?马车又是从何而来?是马车在动?还是大地在动呢?其实这一切都是神的安排,当然不是你们这些凡夫俗子所能理解的。”
“此时科学家说:我去你奈奈的,一个傻逼,一个二傻逼,劳资跟你们就没法愉快的聊天。于是拂袖而去。”
“此时哲学家说:你看你看,此人果然粗鄙不敢,切暴怒异常,不可理喻,咱们以后少和他说话。但不知老兄,你的神在何处?能不能介绍在下认识一下。我有很多问题想问问。”
“神学家说:你猜啊。”
此时很多人脸上露出了笑意,想必是一些人听懂了雷云说话的含义,但绝对不是哄堂大笑的那种。
“我们不难发现,科学,哲学与神学是对同一种现象不同层次的认知。它们不是相互独立而是密切配合的,还是说我们刚才马车运动的例子,科学研究的是具体的,可以量化的,可以形成规律进而形成定律的。他需要不断的求证和充分证据。”
“如果要追寻科学知识的来源,这时候就要哲学来接手了,哲学会从认识论,方法论,抽象概念,数理分析等角度来探讨这些知识背后的逻辑。因为科学本身就是诞生于哲学,所以这一点也不奇怪。”
“这时候要是再继续追问的话,为什么自然规律是这样的而不是那样的呢?这时候就脱离了哲学的研究范畴了。这时候神学就开始接手了,神学开始探讨这些终极原因背后的神,但是结果是显然的,那就是没有结果。”
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