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“而科学不同，他很严谨，需要大量的论证和证据，来证明最终的结果的正确性。因此，科学的结果往往具有唯一性，不存在两种以上的结果，也就是说，科学的包容性是最差的。所以，科学不能包容结果模糊，论据不充分，论证不准确的一切事物。”
“我给你们讲个笑话吧，说有一天，三个坐在一起聊天，这三个人分别是神学家，哲学家和科学家。这时候来了一辆马车，这个马车非常的豪华漂亮，拉车马也神骏异常。”
“此时，这三个人想的都是什么？”
“科学家说你们看，这辆马车的重量是多少，需要的拉力是多大，这匹马能产生多发的拉力来推动马车，这匹马能产生多大的力来拉动这辆马车以多少的速度运动多长时间？”
“而哲学家此时说，我不关心这些，你看到的这些都是表面现象，我看到的就完全不同了，合理性，我需要合理性，重量，速度本质是什么呢？为什么用马来拉车，而不是牛？这辆车来自何方，又去向何处？”
“科学家此时说：我他摸得怎么知道这辆马车来自哪里，又去向何方，你他摸得的不会自己问问就知道了。跟我废什么话？”
“这时候哲学家着说：你这人的简直不可理喻，粗鄙不堪，研究那些奇巧淫技之术有何意义？天地之间自有法则，根本无需你们来算计什么，我懒得和你说。”
“此时神学家说：你们都别吵了，马车为什么会运动，是因为马在拉着马车跑，那马是怎么来的呢？马车又是从何而来？是马车在动？还是大地在动呢？其实这一切都是神的安排，当然不是你们这些凡夫俗子所能理解的。”
“此时科学家说：我去你奈奈的，一个傻逼，一个二傻逼，劳资跟你们就没法愉快的聊天。于是拂袖而去。”
“此时哲学家说：你看你看，此人果然粗鄙不敢，切暴怒异常，不可理喻，咱们以后少和他说话。但不知老兄，你的神在何处？能不能介绍在下认识一下。我有很多问题想问问。”
“神学家说：你猜啊。”
此时很多人脸上露出了笑意，想必是一些人听懂了雷云说话的含义，但绝对不是哄堂大笑的那种。
“我们不难发现，科学，哲学与神学是对同一种现象不同层次的认知。它们不是相互独立而是密切配合的，还是说我们刚才马车运动的例子，科学研究的是具体的，可以量化的，可以形成规律进而形成定律的。他需要不断的求证和充分证据。”
“如果要追寻科学知识的来源，这时候就要哲学来接手了，哲学会从认识论，方法论，抽象概念，数理分析等角度来探讨这些知识背后的逻辑。因为科学本身就是诞生于哲学，所以这一点也不奇怪。”
“这时候要是再继续追问的话，为什么自然规律是这样的而不是那样的呢？这时候就脱离了哲学的研究范畴了。这时候神学就开始接手了，神学开始探讨这些终极原因背后的神，但是结果是显然的，那就是没有结果。”
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