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乔达摩却还有很多疑问，他问道：“匡楼，这世上有长生之术吗？”
匡楼道：“长生之术自然是没有的，只有神灵可通过法身，化身万千，永垂不朽。”
果然，匡楼的说法和优钵娜一样，想要长生只能修成法身，也就是让自己的阿赖耶识能脱离肉体而存在，甚至换一个肉体也没关系。
“那你知不知道，《枯叶奥义书》？”
乔达摩又问起了枯叶奥义书的事。
在桑杰上师那里他没有得到确切的答案，但他总感觉桑杰有事瞒着他没有说。
听到《枯叶奥义书》，匡楼沉默了一会儿，才道：“《枯叶奥义书》，我听我的师父夏尔玛大祭司提到过，这是萨丁神庙的一本禁书。桑杰上师没有和你说过吗？”
乔达摩道：“桑杰上师提到过，他说那是黑玄枯叶大祭司的贝叶书，他和你一样，也疯癫过。”
匡楼叹了口气，道：“师父说过，黑玄枯叶大祭司是一位了不起的天才修行者，但他因为修行走上歪路而导致了疯癫。据说，他就是妄图修炼长生之术……”
乔达摩心中一惊，原来枯叶大祭司是想修炼长生，难怪桑多法师会在递给他的贝叶纸上写“长生”，那他到底是什么意思呢？
是在提醒自己，还是在诱惑自己？亦或者有别的什么目的？
“不过，这次我经历过疯癫后，我猜想当初枯叶大祭司是不是和我一样，在思考梵时陷入了困顿和迷惑中，才导致了疯狂。”
乔达摩还想说些什么，这时他感觉自己的意志撑不住了，和苦西梨草叶的链接即将崩塌。
“不行了，我要离开了，我支撑不住了。”
“三藏大师，希望有朝一日可以聆听您的教诲。不过我想我可能没有这个机会了。但是没关系，今夜您解除了我的困惑，我知道我的想法是没有错的，就算死也值得了。”
乔达摩不知道该说些什么好，一瞬间苦西梨草叶化为了灰烬，消失的无影无踪。
匡楼的阿赖耶识回到身体当中，他朝着双子星的方向磕了三个头，心中默念“南牟三藏自来尊者”……
南牟是婆罗多语，是皈依的意思。
……………………………………
和苦西梨草叶之间的联系切断后，乔达摩就陷入了沉睡之中。
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