第六百九十六章 古代灵族文明(1/3)

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  王三刀虽然是陆洋行长的保镖,但他也只是对莽荒域的事情更加了解,对于三位飞升仙人本身,他甚至还不如明烛和李青阳清楚。

  除了“莽荒域灵族似乎曾经拥有极其辉煌的文明”,“陆洋行长降临莽荒域,建立了一个集个人崇拜和传销于一体的邪教组织”,以及“莽荒域确实曾经存在过一个战力堪比飞升仙人的武帝”外,王三刀也没法提供更多情报了。

  尽管王三刀透露出来的新内容并不多,但他作为莽荒域的土着,讲述起灵族文明的细节时,明显要比那些修真界历史着作的更加丰富。

  而杨路恰恰就是个非常注重细节的人。

  针对王三刀叙述中的某些隐蔽细节,杨路也陷入了深深的思索。

  首先,就是王三刀使用灵气的路数跟九州修真者完全不同,前者看起来就是追求极致的力量爆发,而后者则是拥有各种华丽的特效和复杂的机制。

  不仅如此,就连莽荒域星都出产的仙器,跟九州世界的本土仙器也有相当巨大的差异,最典型的特点就是,九州仙器的造型就好像把狂拽酷炫吊炸天给写在了脸上,越是特效牛逼的古代仙器,造型就越是华丽浮夸。

  就好比北极寒宫那把饮冰剑,简直就像是地球漫展拿出来的高级cosplay装备。

  而莽荒域仙器看起来就普通太多了,造型也跟威力没有任何相关性,很多星都仙器外表都像是工地里随手捡来的钢筋,或者某个复杂设备的零部件。

  种种迹象表明,这两个文明的科技树根本就点得不一样,九州修真界所谓“星都就是上古天庭遗迹”的说法,怎么看都像是牵强附会。

  然而这两种特征截然不同的文明,却恰好能使用同一种形式的能量,难道说灵气真的是某种地球文明还没有发现的宇宙高级通用能源吗?难道这种能源是本身就是存在于宇宙之间的吗?更进一步,难道地球也存在所谓的灵气环境,只是地球人没有神识所以才察觉不到?

  除了灵气和仙器的特性,杨路还注意到了很多其它线索。

  就比如他此前一直很奇怪,为什么莽荒域的语言会跟九州修真界如此类似。

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