第四章:关于信仰(3/4)

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  对此,奈泽玛尔则是回答道:

  “但圣灵凯恩曾两度行走人间拯救了维克大陆,这点无争议。”

  “我只记得一次,并且同样是以凡人的身份,就跟现在一样。”

  “凡人做不到那等伟业。”

  “凡人能够做到,我本人就是证明,是你们自顾自的用这个去证明了完全相反的结论。”

  他说着走到了自己的圣像旁边,仔细的端详着跟那张经过一千年来的艺术形象演变,长相跟自己不能说是完全一致,只能说是毫不相干的脸,以及裂开在脸上的那道裂痕。

  奈泽玛尔一言不发的静静跟在他的身后。

  前段时间她一直处于某种称得上是迷幻的亢奋宗教体验之中——确认教团寻找了几百年之久的凯恩号角现世,又亲眼目睹一场即将荼毒大地的邪恶阴谋被圣灵的力量所阻止,以及遇见了一个自称自己是威廉·凯恩的人降世,这对于任何一名信徒来说都堪称是一场最为真切的朝圣巡礼。

  但在真正与这位自称威廉·凯恩,疑似是圣灵降世的男人接触以后,她却又开始怀疑了起来。

  不是怀疑那个凯恩号角的真假,而是怀疑那个男人作为圣灵降世的真伪。

  因为她实在想不通为什么对方会在承认威廉·凯恩这个身份的同时,却又完全否认自己作为第八圣灵的本质。

  极力否认,即便是显圣已经是铁一般事实的情况下依旧否认。

  任何一个有基本常识的人都应该知道,这两者只是同一个事物的不同称呼而已,是绝对不可能分开的概念。

  这个疑惑从那天对方从圣墓回来,自己想按照第八教团的礼节向那人行跪礼,却被他用一股无形的力量给制止开始,就埋下了种子。

  因此,她换上了苦修士的装束来到了这座教堂祷告求解,希望圣灵能给予她启示。

  除非他不是真正的威廉·凯恩。

  看着对方的背影,奈泽玛尔想。

  对方只是一个幸运获得了“凯恩号角”的魔法咏唱者,然后借此伪装成威廉·凯恩的冒牌货而已。

  就好像第八教团封印圣殿每年抓捕的无数虚假神启者一样。

  对方不愿意自称自己是第八圣灵,是因为在看到圣灵显灵以后害怕自己遭受圣裁。

 

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