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正阳门以内两边官署林立,府部对列,戒备森严。
东边是吏部、工部、户部等有钱有势的衙门,西边是刑部、都察院、大理寺等决定犯人生死的衙门,因此有“东边掌生,西边掌死”的说法。
大理寺南边的江米巷胡同一间宅院中,十几个黑影焦急的站在院中,有人趴在墙头不断的朝外张望。
这间院子的主人叫龄贤,其曾祖就是和硕廉亲王、后来被雍正改名为阿其那的圣祖爷八子胤禩。
祖父则是被雍正改名为菩萨保的弘旺。
雍正十三年恢复弘旺本名,给予红带,纳入玉牒,月领饷银3两,另给房20间、田15顷、奴仆8人,以为资生之计。
至此弘旺及其子孙便以红带子身份生活,到了孙子龄贤这里,一大家子好几十口人还是月领饷银3两,虽有田15顷,但生活相对其他宗室肯定是大大不如的。
要不是舅舅孙家时常帮衬,龄贤的日子怕是更难过。
龄贤的外祖父就是太祖年间降大金的明朝游击孙得功之孙、康熙朝甘肃提督孙思克的长子孙承恩。
如今孙承恩已经去世二十多年,现在孙家当家的是龄贤的表哥孙五福,汉军镶红旗的副都统。
圣祖爷当年规定不许汉军旗的人担任都统、副都统,但宗室外戚和老辽东汉军可以开恩例外。
原本生活应该就这么平静的过下去,哪怕再也不能回归黄带子,凭着红带子身份,龄贤及其子孙哪怕不能风光,总也饿不死。
然而一个多月前京中开始流传当今皇帝并非满洲人的谣言后,龄贤的表哥孙五福就找到了表弟。
五福表哥认为万一谣言是真的,那乾隆就不能再为皇帝,而雍正爷没有其他儿子在世,所以皇位应当从圣祖爷另外的子嗣中选择。
不管是哪一支,都有登位的可能。
也就是说如果宗室大部分人都开始质疑乾隆继位的合法性,那龄贤这位八贤王的嫡系子孙就能出来争一争大位。
如此不但能正本清源,也能替被雍正毒死的八王爷报仇。
表哥的这番话让龄贤不禁起了心思,他的曾祖同雍正斗争,他的爷爷弘旺也同乾隆斗过争,到了他这边遇上机会为什么不能出来争一争。
他可是圣祖爷的后代,又凭什么被归到红带子!
只是,龄贤也清楚以他现在的地位根本没有振臂一呼,宗室响应的可能,而且他也没有可以起事的力量。
五福表哥给出了坚定的支持,表弟没有人手,但他这个汉军镶红旗的副都统有人。
表兄弟二人遂开始密谋,表弟将城外的家生子喊了回来,表哥则在镶红旗汉军游说支持龄贤的力量。
不过表兄弟一直等不到机会,直到太后突然驾崩。
太后突然死亡让关于乾隆是汉人的谣言更是深入人心,哪怕是政治嗅觉再迟钝的人也感受到了满城的不对劲。
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