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那么，又存在第三个问题：如果太子真的如此仁德远播，内外皆敬仰，那么为什么太子死后，整个梁朝上下似乎很快就接受了这个事实？
朝中的官员，没有因为感念太子而罢官或者以身殉道的，外地的官员，也没有因为感念太子而以“勤王”的名义起兵造反的。
玄武门之变只是一场小规模的政变，而这种小规模的政变，如果得位者没有威望，很快就会演变成巨大的混乱。
历朝历代这样的例子都屡见不鲜。
但玄武门之变后，似乎什么都没有发生过，没有人跳出来为太子、齐王鸣不平，没有人跳出来为梁高祖鸣不平，似乎从京师到地方，所有人就这样顺理成章、理所当然地接受了秦王成为新的皇帝。
并且他们似乎还挺高兴的。
而这也能从另一个角度证明，所谓太子的那点功绩，在秦王面前，根本就不够看。
……
简单捋顺了一番之后，李鸿运开始点击这些选项进行修改。
由于一眼能看出来的错误很多，所以李鸿运几乎是逐字逐句地点了过去。
而在点击这些句子之后，它们就会变一种说法。
比如，“太子与梁高祖于晋阳起兵，仁义宽厚、骁勇无双”这一句。
点击一次之后，会变成“仁义宽厚、深谋远虑”，再点击一次，会变成“性情沉毅、从善如流”，再点一次，又变成了“好谋无断，心意难测”。
每一句话，几乎都有许多种不同的表述。
这些表述少则几种，多则十几种，基本上算是从一个极端走到另一个极端，把中间的每一种变化全都作为了一个选项。
比如最开始描写太子是一个仁义宽厚、智勇双全的人，随着李鸿运的第一次点击，“骁勇无双”这一条是没有了，但深谋远虑这一条还是被保留了下来。
继续一直改下去，这些褒义词就会逐渐变成贬义词，将太子描绘成一个既无心胸、也无能力，甚至掳掠财货妇女、与高祖妃子胡搞的形象。
在这么多的描述中，李鸿运要选择一个自己认为最合适的。
于是在一番操作之后，李鸿运总算是按照自己对于历史的基本认识，将这段内容给改成了自己理想中的状态。
“……太子与梁高祖于晋阳起兵，恭敬沉稳、中人之才，其弟齐王喜好游猎，劣迹斑斑。
“高祖起兵，太子辅左高祖治国理政，以为辅左；齐王被高祖安排到秦王军中，立功镀金。秦王南征北战、身先士卒，数年之内相继攻灭群雄，统一天下，建立梁朝。
“武德年间，突厥屡屡进犯，秦王屡次带兵出征突厥，平息边患。太子主持割河套之地，又赞同高祖迁都之议。
“秦王英明神武、四方仰赖，高祖后妃常因赏赐与秦王发生摩擦，向高祖诬告秦王，并夸赞太子仁厚。
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