第一百三十章 美加勒什之戟(2/3)

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  “可以说是武器,不过比‘武器’的身份更重要的,是它所代表的意义……也不能算是缴获吧。”特瑞莎因为老师的原因,对长诗半岛的历史很了解。

  只有盖皮诚……

  毕竟只上过三个月的历史课!

  艾尔芙看出了盖皮诚没听懂的样子,于是解释道:“长诗与烈阳的战争,转折点正是在于长诗的海上力量逐渐称雄,令烈阳帝国在各方面都更强的情况下,依旧拿长诗联盟没有办法……嗯,这也是学院的历史书上写的。”

  “没错,双方在后期时候,反而是烈阳被长诗跨环陆海作战、威胁了日珥河谷的安全……而长诗、或者说是智城的海上力量开始崛起,就是从与美加勒什的海族的合作开始。

  最初提出‘海上力量将是抵抗烈阳、乃至于壮大自身的关键’的人,是一百五十年前智城的神将威裘特克伊,相传……也是他与美加勒什海族达成了协议,而这美加勒什之戟,正是美加勒什海族的友谊的象征。

  据说现在拿着美加勒什之戟去找美加勒什海族,他们也会满足那个人的一个愿望。”特瑞莎将这段历史与传说混杂的故事娓娓道来。

  当然,海族又不是神龙、神灯,“愿望”也是有极限的。

  不过可以想见,如果是一个商行拿到“美加勒什之戟”,开辟一条海上商路不在话下,更不用说是被国家、城邦拿到!

  海族,顾名思义,生活在海洋中的“人族”——虽说有人认为海族不能算人族,但人鱼、鱼人的相貌体态,也并不比蜥蜴人更离奇。

  不过海族的确与其他人族有很大区别,比如寿命更长、比如能够与海洋动物交流……也没见蜥蜴人能和蜥蜴交流!

  加之生活环境差别太大,海族和其他人种交流少、隔阂大,文化差异也大,盖皮诚在学院城也没有见过海族。

  “可是后来美加勒什之戟被烈阳帝国缴获了?”盖皮诚有些纳闷。

  按说现在烈阳王国的国库中,有关长诗的东西,应该都是旧烈阳帝国留下的,可是……特瑞莎刚刚好像说不是缴获的?

  “不是缴获,威裘特克伊在大海战之后,在智城内部受到排挤,又因为功勋卓著而被众人忌惮……没多久便被智城放逐。后来又被指控勾结烈阳,在被迫害之前,逃到了烈阳帝国定居,这应该是他留在烈阳的遗物。”特瑞莎说道。

  的确,自己送上门的话,就不能算是缴获。

  否则美加勒什海族恐怕也不会承认那是友谊的象征。

  至于“智城放逐”这种事情,盖皮诚现在也很明白其意义……

  之前因为伊尔维都和盖皮诚说过,想知道为什么他能一下就猜到、白湖村发生的事情,只要了解智城的历史就可以。

  所以盖皮诚在路上,的确也细看了看这方面的书……

 

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