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他不知道这其实就是早期的饮茶法，明代尚有留存，金瓶梅中的所谓的八宝茶就是。而类似的做法直延续到旧时空的二十一世纪，湖南等地的擂茶就是其遗孑。
蔡坚因为当过太学生，在前往南京的途中多次路过福建。对福建的情况很是关心，问了不少郑芝龙和刘香的事情。赵彦昊一五一十的把郑芝龙集团的覆灭，刘香的投降轻描澹写的说了一下。蔡坚亲眼见过这些大海主们的嚣张气焰和滔天的势力，如今他们却被澳洲人轻易消灭，落得一个灰飞烟灭的下场，很是震惊。
吃过茶，蔡坚又引着赵彦昊一行离开他的住宅，前往附近的上天妃宫。上天妃宫入口在久米村的曲巷之中，门旁也有两个石神像，不过要走过长长的甬道，才能走到处于半山腰的天妃宫。上天妃宫是明使郭汝霖所建，倒是看起来比下天妃宫新一些。正殿右侧是关帝庙，左侧是僧寮。正殿上高悬着夏子阳所题“灵应普济神祠”的匾额。蔡坚解释说，以往的使者一般往返之际都会在此祈祷五天五夜以祈祷返航时候平安，赵彦昊对航海安全还是有相当的信心的，也就萧规曹随的烧香祭拜了一番。
回天使馆的路上，又途径下天妃宫，赵彦昊看到门口有不少妇女，陆陆续续顶着货物，在庙前的大道上摆地摊买卖，蔡坚解释说琉球没有专门的集市，与大陆来的人进行买卖，多半如此。赵彦昊倒是很有兴趣的让几个伏波军官兵拿一些临高出产的各式各样的小玩意换了些琉球特产，然后他便在一众人的陪同下，返回了天使馆。
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