第五百八十八章 衔玉而生,仙人入场(4/5)

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  不想却迎来了惨烈的反噬,在掌握着绝对优势的情况下,被后汉的那位气运之子,以天降陨石打的溃不成军。

  最后不仅自己全族惨死,也彻底斩断了仙人想要插手人间,左右王朝兴替的念想。

  当年,玉玺在他们手中折损,如今复归,意义自然非同一般。

  “老哥折煞晚辈了,快快请起!”

  王远激动的心情,事实上不比他逊色分毫。

  人有气运,国有国运,族有族运。

  【传国玉玺】便代表着一家王朝的天命国运,得之则“受命于天”,失之则“气数已尽”。

  数千年以来,五德终始,一次次循环往复,却从没有谁能带领赤县神州,真正打破三百年的怪圈。

  不论哪家天子当朝,又实行什么官制,人类的文明似乎已经走到尽头,彻底停滞。

  乃至有人道出了那一句无力的感叹:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

  不要说是有什么驱除诡异的更高追求。

  封建农业王朝一直这样继续走下去,不需要什么强大的外敌,自己都会一步步玩死自己。

  王远的眼界超脱了时代。

  深知历代王朝之所以不过三百年,根源便是社会资源分配出了问题。

  以农业社会最重要的土地为例。

  新朝建立之初,大口大量死伤,一口气减少五分之三,五分之四的人口都十分正常。

  自然有充足的土地可以重新分配给各个阶层,全国上下皆大欢喜,矛盾缓和。

  为什么立国之初大多会有一段盛世?

  根源便是因为资源相对充裕,“轻徭薄赋休养生息”的国策都是次要因素。

  等到过了几代人之后,土地开始渐渐向着豪强手中聚集,大量农民失去土地成为佃户或者流民。

  国库收入骤降,支出却不能减少,甚至为了维稳逐渐增加,财政日趋紧张。

  对农民而言,失去了土地之后,自然也就成为了起义造反的天然候选者。

  对国家来说,每当一个失地的农民成为流民,也就意味着政府对地方的实际控制力降低了一分。

  动乱的因子增加一分。

  这个时候,只需要一根导火索,或许是天灾,或许是人祸,就可能成为压死一个王朝的最后一根稻草。

  这也是为什么即使到了王远的时代,各国也一直都在警惕贫富差距过大。

  为社会和谐只是表面,防止社会底层变成炸药桶才是根源和现实。

  如今,最最关键的社会资源,终于开始突破上限,有了打破王朝和族群既定天命的可能性。

  天命!国运!

  就跟王远当初在大陵王氏的祠堂中醒来时,黑云压顶、朝不保夕一样。

  如果不能奋力自救,惨死当场都是早晚的事情。

  【九兵】提出的计划不少,却一直没能触及根本。

  王远主持的“道法工业体系”却真正做大了蛋糕,让持续了千百年的农业文明步步跃升。

 

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