番外:血之时代(4/4)

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  有人会说,人们面对这巨大的变化只能在其中随波逐流,作出一系列甚至连自己都无法理解的事情,但从另一方面来说,这也代表着人们实在是太清醒了,清醒得让人恐惧,国家崩溃带来的恐惧让他们只能去抓紧身边的口号,去屠杀那些在种种口号之中变得“一定会损害他们”的人。

  正是因此,人们把这个时代称为血之时代,鲜血和轻蔑成为了这个时代的主题曲。

  连公教世界也被这乱局所波及,混乱的意识形态在公教世界也引起了战火,虽然说比起东帝国的大混战程度上小上太多,但这依然让人们恐惧。

  杀戮的不断增多也让人们产生了强烈的厌倦和反对,人们需要一个替罪羊来解释这个遍布杀戮与混乱的时代,而《古代政治形态讨论》就首当其冲,这也为它接下来的待遇作下了铺垫。

  一直到1238年,安德洛尼卡的直系子孙,帝国皇位的合法继承人才收复了君士坦丁堡,这终于算是给血之时代划上了一个句号,安宁终于算是来临。

  帝国的再次统一与其说是在那位皇帝的英明神武之下达成,还不如说是那长达34年的杀戮与混乱让所有人都疲惫了,再狂热的人也因为鲜血的流通而狂热不起来了,民众那更是对杀戮厌恶至极。

  大家渐渐达成了一个共识,认为比起这些政治实践,还是捡回老东西比较好,就比如安德洛尼卡的统治,安德洛尼卡的时代曾经以无尽的战争和重负被人们厌弃,但是比起他死之后的景象,安德洛尼卡的统治看起来是那么英明神武。

  在过去的34年里,这片土地经历了太乱的折磨,比起往昔烈度不知道高了多少的战争让大家胆战心惊,现在和平终于重返,在回味这来之不易的和平同时,为了防止混乱再次重临,系统性的对《古代政治形态讨论》的集中焚毁拉开了帷幕,公教世界也随之响应。

  在整个基督世界,持有这本书都一度被视为犯罪,它俨然成为了来自地狱的作品,哪怕是沾染上一点点都会带来毁灭。

  不过也是因此,当时间流逝,血之时代和《古代政治形态讨论》成为了一个世界学者的研究重点,因为它堪称是现代世界形成的一个重要里程碑,民间对它的讨论也从未停滞,许多人都在想,若是非君权的哪一派上位了,将会对这个世界带来什么样的变化。

  但这些都是谣远的事情了,在当时,人们只会这个血腥时代的结束而欢呼,只不过他们没有想到的是,不久之后东方就来了一波疯狂的大潮……

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  (本章完)

 

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