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“不是坏事?郎君的意思是?”一个军官不解的问道。
“这么说吧!”弓仁笑道:“咱们这里已经围城围了十个多月了,唐人可有派援兵来?”
“没有!”
“不错!”弓仁笑道:“这甘州城被围了这么长时间,如果唐人要来救,早就来救了。可是唐人一直没来,至少是没有全力来救。按说被围了这么久,又无人来救援,这城早就应该降了,可城中偏偏不降,这说明什么?”长桌旁的吐蕃军官们面面相觑,弓仁方才说的是古代战争中一个普通的常识――其有必救之军者,则有必守之城;无必救之军者,则无必守之城。若彼[城]坚而救诚,则愚夫愚妇无不蔽城尽资血城者。城池的攻守很大程度上是一个心理学问题,一个城市,不管他的防御工事多么坚固,城内存储的粮食和武器多么充足,守卫者数量有多少,要想守住都要有一个前提――在外部有人能力,有动机来救援。否则这座城市的陷落只不过是时间问题,因为城内守卫者的资源是有限的,而城外进攻者的资源是无限的,只要时间够长,进攻方总能够消耗完防守方的资源攻破城市,对守卫者进行残酷的报复。既然是这样,那守卫者主动献城换取优待就是一个很理智的选择。
所以古代围城战中,进攻方会全力想办法隔绝内外,不让守卫者得到外部的信息,使其绝望;而救援方不管有没有足够的把握,都会尽力做出一些救援的动作,以免守城者因为绝望而投降。这种心理学上的博弈在古代围城战中是很常见的。所以这些吐蕃军官对甘州城的坚持很奇怪――唐人这么长时间都没派援兵来,你们还坚持个啥呀?
“昨天晚上,我的哨探拿住了一个唐人的信使!”弓仁笑道:“是从长安来的,身上还带了一封敕书!”
“长安来的?有这等事?”一个军官笑道:“那信上都写了什么?”
“你不懂得汉文,我让通译念给你听!”弓仁笑着从袖中抽出书信,递给身后的通译。那通译接过书信,咳嗽了两声,便念了起来。一开始还好,念到后来长桌旁的吐蕃军官们便笑了起来,有几个刻薄的还笑道:“这个节骨眼上,准那张全文荫庇其子,岂不是让他去死吗?”
“荫庇张全文还好,至少他儿子还真能靠这个得些好处。可后面什么甘州赐复三年就是笑话了,这甘州明明在咱们手里,百姓缴纳多少税赋,干多少劳役咱们说了算,长安那边免了又有何用?”
“对呀,那我还赐复关中十年呢!不用谢了呀!”
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