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“不是坏事？郎君的意思是？”一个军官不解的问道。
“这么说吧！”弓仁笑道：“咱们这里已经围城围了十个多月了，唐人可有派援兵来？”
“没有！”
“不错!”弓仁笑道：“这甘州城被围了这么长时间，如果唐人要来救，早就来救了。可是唐人一直没来，至少是没有全力来救。按说被围了这么久，又无人来救援，这城早就应该降了，可城中偏偏不降，这说明什么？”长桌旁的吐蕃军官们面面相觑，弓仁方才说的是古代战争中一个普通的常识――其有必救之军者，则有必守之城；无必救之军者，则无必守之城。若彼［城］坚而救诚，则愚夫愚妇无不蔽城尽资血城者。城池的攻守很大程度上是一个心理学问题，一个城市，不管他的防御工事多么坚固，城内存储的粮食和武器多么充足，守卫者数量有多少，要想守住都要有一个前提――在外部有人能力，有动机来救援。否则这座城市的陷落只不过是时间问题，因为城内守卫者的资源是有限的，而城外进攻者的资源是无限的，只要时间够长，进攻方总能够消耗完防守方的资源攻破城市，对守卫者进行残酷的报复。既然是这样，那守卫者主动献城换取优待就是一个很理智的选择。
所以古代围城战中，进攻方会全力想办法隔绝内外，不让守卫者得到外部的信息，使其绝望；而救援方不管有没有足够的把握，都会尽力做出一些救援的动作，以免守城者因为绝望而投降。这种心理学上的博弈在古代围城战中是很常见的。所以这些吐蕃军官对甘州城的坚持很奇怪――唐人这么长时间都没派援兵来，你们还坚持个啥呀？
“昨天晚上，我的哨探拿住了一个唐人的信使！”弓仁笑道：“是从长安来的，身上还带了一封敕书！”
“长安来的？有这等事？”一个军官笑道：“那信上都写了什么？”
“你不懂得汉文，我让通译念给你听！”弓仁笑着从袖中抽出书信，递给身后的通译。那通译接过书信，咳嗽了两声，便念了起来。一开始还好，念到后来长桌旁的吐蕃军官们便笑了起来，有几个刻薄的还笑道：“这个节骨眼上，准那张全文荫庇其子，岂不是让他去死吗？”
“荫庇张全文还好，至少他儿子还真能靠这个得些好处。可后面什么甘州赐复三年就是笑话了，这甘州明明在咱们手里，百姓缴纳多少税赋，干多少劳役咱们说了算，长安那边免了又有何用？”
“对呀，那我还赐复关中十年呢！不用谢了呀！”
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