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其结果就是河北平原原本发达的小农经济受到了沉重打击。面对关外如潮水般涌来的麦子、大豆、粟米，各种麻、枣干、栗子，愈来愈多的河北小农绝望的放弃了家园，背着所剩无几的家什，带着妻儿老小，来到沧州或者范阳，寻找出路。而这又压低了城市里非熟练、低技术劳动力的薪水，从而在这两座城市里出现了一个极其特殊的现象，技术精湛工匠收入很高，而物价、低技术工人却很便宜，只要他有一定管理才能，就很容易能从原本的技术工人一跃而成作坊主，发家致富。而后世将这断时间的繁荣现象称之为“天保景气”（当时的年号为天保）。
作为在幕后促成这一切的人，王文佐当然明白这种景气是多种特殊条件结合一切的结果。首先，自己先前对高句丽、新罗、百济、我国以及靺鞨人等关外蛮族的军事胜利，将这片广袤土地上的原有势力全部荡平，这才是接下来大规模拓殖成为可能；其次那些关外大农庄里的水力磨坊、水力生产工具、能够深耕粘性泥土的重犁，适应当地气候的农产品，还有排干沼泽的先进技术，休耕制度、苜蓿等豆科植物的种植技术都不是从天上掉下来的，更不要说将剩余农产品运到河北的发达水运，商品贸易所需的大量钱币，都离不开王文佐的心血。
他很清楚，在古代任何所谓“文艺复兴”、“工业革命”都要建立在农业进步的基础之上，原因很简单，农业进步才有剩余粮食，而有了足够的剩余粮食，才能让更多的人脱离农业劳动，文艺的兴盛和工业技术的进步才可能出现。而更先进的工业技术，可以提供更好的生产工具之外，还能提供更先进的武器，船只、车辆，对地球的其他区域拥有军事优势，使得全球化殖民成为可能。
这个复杂的循环在欧洲是从中世纪的中后期——十四世纪开始的，恐怖的黑死病夺走了2500万人的生命，这大概相当于当时欧洲三分之一的人口。活下来的人惊奇的发现他们拥有了死者的所有财产，每个人都必须耕作更多的土地，改进工具和技术成为必须。历史在这里给欧洲人开了一个非常残酷的玩笑，欧洲人用三分之一的生命换取自己暂时摆脱了马尔萨斯陷阱，而不久后的十五世纪，哥伦布发现了新大陆，一切都不一样了。
王文佐很清楚，自己最大的弱点就是寿命，他已经五十岁了，即便以现代社会的标准，他也是一个中年人——一个很接近老年的中年人。
死神正离他越来越近，王文佐并不害怕死亡——真的，即便他现在就死，他的一生已经足够精彩。但他害怕没有做完自己该做的事情，也正是因为这个原因，他驻足于天位之前，没有迈出那最后一步。他不想把自己所剩为数不多的生命花在权力的肮脏斗争之中，自己的儿子们有足够的时间去完成自己的未竞之业。
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