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为什么朝廷会答应我们这一种说法，否定了另外一种说法，这都是值得他们去思考的。
在空地边上的一栋阁楼的二楼上，赵楷领着三巨头和二院院长站在窗前，注视着底下的学者。
“集思广益，集思广益，这才是治国之道。”
赵楷听得是频频点头，又转头朝着李奇他们道：“你们今日盖的这一间屋子比上回的要好多了，只要你们能够同心协力，这世上恐怕没有难倒你们的事。”
这不是被你逼的吗。李奇暗自嘀咕一句，嘴上却道：“臣等只是做了一个推动的作用，真正有智慧的人还是那些圣人，我们只是借用了他们的思想套用到现在政策上，我们可是说不出无为而治的话来。”
赵楷呵呵道：“难得听你夸圣人一句，朕记得你以前对此都是感到不屑。”
“那是微臣以前目光短浅，不自量力。”李奇非常诚恳的说道：“但是在最近的这些日子里，我发现其实很多问题，圣人已经给我们指出一条明路来，他们看的非常透彻，他们才是真正的天才，只是有些人将这些思想过于极端化，导致变了味道，这就跟食物一样，放久了总会变味。”
他这话可是打心里说出来的，虽然他没有去研究这些学问，那都是王仲陵、白时中、蔡京等人去研究的，他负责的是制造舆论，但是从研究出来的结果来看，他心里第一次真真正正的为孔子、孟子等等思想家而感到折服，他们的书籍中，蕴含了太多的未来，特别是有些思想，永远都不会过时，而且可以应用到很多领域。
要知道这是一千年前的思想，谁能想到一千年前的老子提出的无为而治会为今天的市场经济奠定一个基础。
中华文化博大精深，这绝不是自吹自擂。
李奇发现其实西方很多近代文化，在中国两千年前就已经出现了，例如西方最自豪的民主文化，殊不知孔子几千年就提出了“见仁见智”的思想，这就是民主的体现。
选举制？两千年多年前，在西方人都还没有进化时，孟子就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。”的口号，就是若得天下百姓的认可，方为天子，这不就是选举思想所在吗？
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