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可以说，老君炼丹并没有达成他的设想，他认为那些人始终是女娲造出来，即便吞食了仙丹，依旧无法改变其本质，于是老君开始尝试自己造人。
而“以鼎生人”便是老君的尝试之一。
据说老君遍寻天下，在蛮荒中找到了阳燧神的造物，一种很奇怪的泥土。
所谓“阳燧”，有“取火于日”之意，而阳燧神，是比古尊神女娲更加古老的存在。
那种阳燧神的造物，也就是那种古怪的泥土，被老君称为“太岁”。
太岁是一种泥土，一种有着漫长寿元的泥土。
老君以太岁为基，毕生手段为辅，造出了成百上千个鼎炉。
这些鼎炉被称为“太岁鼎”。
据说这些鼎炉，近乎耗尽了老君的心血。
太岁鼎有成百上千个，皆是由太岁土捏制而成，并且全部是用来造人的，可效果并不一致。
有的太岁鼎造出的人有三头六臂，三个头颅争执不休，最后发狂而死；有的太岁鼎造出的人拥有悠长的寿元，却惧怕雷声，很容易魂飞魄散；而有的太岁鼎造出的人聪明智慧且寿元漫长，擅长修行，很符合老君对人的要求，却容易陷入癔症，做出食人吞神的恐怖举动......
可以说太岁鼎造出的人千奇百怪，有的出生就比人类强上不少，且会越来越强，却也有着大大小小的弊病。
总之，太岁鼎可以说是老君造人的很多个尝试，只是无疑都不算成功。
后来，耗尽心血的老君自知造人绝非易事，于是逐渐搁浅了当初的计划。
那则卷宗里，描述了老君造人的过程和结果，却并没有描述太岁鼎的下落。
季缺忍不住说道：“所以你怀疑，我们见到的是太岁鼎？”
他细细想来，那两只鼎确实和宁红鱼描述的太岁鼎很像。
他总感觉那些纹理既像是老人脸上的皱纹，又是某种古老的符文，想必是因为太岁本就是拥有寿元的泥土，而那些符文则是老君的手笔？
“那两只鼎是传说中的老君之物，那将两只鼎放在这里的人会是谁？”
太上老君这样的神仙，已可以说是神仙鼻祖般的人物，能找到和动用他东西的人绝非常人。
宁红鱼思索道：“那自然是道家的高人，我甚至觉得就是道家的神仙。”
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