第八章 石碑制作(5/6)

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  如果是这样的话,那艾森将石碑送到过去一万年前不同时空的做法,就完全浪费了。

  当然了,你要是说艾森将自己的身影刻画在石碑的最低端,那倒也是能让人类文明早早就看到艾森的身影。

  但问题是,上千米高度的石碑,上面详细的壁画信息,却是依旧得等人类文明发展到一定程度才能看得到。

  显然,这种做法依然是欠妥的。

  除非,艾森直接将石碑以卧倒的姿态立于一万年前的时空。

  没错,这石碑上千米高,长度和宽度则分别只有二十米和四米。

  也就是说,如果将它放倒,以卧倒的姿态立于大地上,那么它就会变成一块长上千米,宽四米,高二十米的石碑。

  这样一来,艾森在铭刻一些画面时,选择的余地就比较多了。

  比如说,他可以在最左面刻画上自己的身影,然后依次往右铭刻地球古史中,各个时期世界变迁的画面。

  或者,他还可以反过来,从右边开始铭刻同样的画面。

  无论怎么选择,艾森都觉得,二十米高的石碑,想来也不至于不被古人看到。

  到时候,石碑上有艾森的身影,上千米的完整壁画故事留存,艾森就不相信神名传播不出去!

  念及此处,艾森直接将石碑放倒,以横卧的姿态开始从左到右铭刻了起来。

  首先,将自己手捧《艾森之书》的身影刻画其上。然后,再铭刻一些创世开天之类的画面。

  在这之后,就开始记录地球最开始的形态。

  咦,不对!

  既然铭刻了创世开天之类的壁画,那不如从宇宙大爆炸的画面开始铭刻。

  然后宇宙不断膨胀的画面,群星飞速四散的画面一一铭刻其上。接着是星系的形成、恒星的燃烧、膨胀以及爆发。

  紧接着视线拉到宇宙一角的太阳系,气体和尘埃凝聚成一个个星体,诞生八颗质量可观的行星。

  太阳系彻底成型,然后视角在拉到距离太阳第三颗行星上。

  冥古宙十几亿年的时间里,地球从原始熔岩星球逐渐变化成适应生命诞生的海洋行星。

  太古宙七亿年时间里,生命的诞生和进化,地质岩层的变形和变质等等。

  ……

  ……

  足足一千米长的石碑上,艾森有足够的空间来划分地球各个时代的代表性风貌和变化。

  当然了,最重要的一点,艾森还特意在各个时代的壁画上,都留下了自己的“足迹”。

  比如说,在冥古宙时期的酒神代和雨海代,艾森就刻意将自己的身影刻画其上,施展“神力”促使地球上诞生了液态水和海洋!

  再比如说,在新太古代,艾森将自己的身影刻画其上,展示出自己施展“神力”催生蓝藻大肆繁殖源源不断施放氧气,以此改变地球生命的进程。

  前寒武纪的画面艾森记录的并不多,毕竟,整个地球的古史,前四十亿年,其实都是在给生命的绽放打基础的。

 

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