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至于张角那把让匠师哭爹喊娘也不给刘沧熔炼的将剑到底还是被刘沧留下。
刘沧更喜欢用刀,巨阙什么的他用着不太顺手,不过看在其坚硬无比的份上,刘沧准备抽空再琢磨下剑术。
术业有专攻,冶金锻造这玩意刘沧不懂,只能交给匠师摆弄。
跟早年从张让那里弄来的那坨紫金不同,那坨紫金本就出自若卢匠人,紫金特性以及怎样再铸合金基本不存在意外。
而张角那几块紫金令牌想要炼出强力合金,却要依靠匠师的经验与运气。炼成一堆废铁也属寻常。
上林苑中有战法‘破阵戟’的传承,此为羽林骑修习武艺,不过那玩意对筋骨力量要求也很高,屯兵早已不练,被刘沧寻来,教给狩林卫打熬练习。
刘沧对他们兽肉供应不断,操练起来少不得要让他们哭爹喊娘。建章宫本就有专职烹饪的膳房,刘沧只需要关注肉食是否充足,其他事情都无需他去操心。
建章宫冬季也不会感觉太过严寒,再加上其内有不少功能型的宫观,冬季在此练兵也能放开手脚。
华佗那边又给刘沧弄了一副适合给锻体炼体者泡澡的药浴配方,连刘沧自己都不去蹭建章宫的温泉了,泡澡都是御宿苑中的大澡堂子。
刘沧训练狩林卫,典韦则跟五禽戏较上劲了。
五禽戏乃华佗所创,这东西倒算不上武功秘籍,它的功用重在调理身体。在治疗暗伤、调整身体结构上有着神奇效果。
怎么说呢,就像典韦惯双戟,若是让他改用大戟,发力运力不适,容易伤身,怎么练也都是个半吊子,可以简单理解为武学冲突。
而华佗这五禽戏虽然没有什么打熬体质的功效,但通过特殊吐纳配合一些怪异的姿势,能够让人体关节更加灵活的同时,就如同身体优化一般,调整成长异形的筋肉,让人能兼容不同形式的发力运力技巧。
就像军中一些善射之人普遍右臂粗大,背嵴宽厚变形,这种体态不仅会长期受身体疼痛不适的滋扰,影响寿命健康也不稀奇。
而长期修习五禽戏不但不会影响他们的射术劲力,还能对他们那种畸变的体态做出纠正调整。
华佗这版的五禽戏没有任何攻击性,修习起来也不复杂,但却非常神异,实用价值极高。
典韦对羽林骑非常在意,羽林孤儿又怎能不精长兵?这不,他就跟五禽戏较上了劲,誓要在自己的武艺中将‘破阵戟’添上。
五禽戏如今已经在鹿苑推广普及,华佗跟刘沧将其定位为老少皆宜的养生体操。
别说典韦,就连刘沧也会在晨起练上一遭,而蔡琰那丫头,又开始打起旌旗术其他两篇的主意。
说起来其实这个时代并没有什么武功秘籍的说法,如同旌旗术、大戟术、干戚舞,乃至破阵戟之类的武艺,人们通俗称其战法,而它们真正的称呼却是‘练兵之法’。
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