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只有一句话似曾相识,那就是“如彼所行直至彼行似汝,以致他人无从分别汝及彼”。
这段话用以诠释密传中加快研习速率的“模仿法”。
也可以概括先见者的本质,正是将自己代入进密传所赋予的“身份”里,然后获得相应的无形之术,即为“披甲”。
然而,这样的核心奥秘,在这篇布道六中,却仅仅只是“其三——衣着”里的内容。
如果那段“其三”所描述的正是“模仿法”、“披甲”或者密传升级,那么另外的五段内容又在指代什么呢?
维克托丝毫没有发觉,自己的思路,已经深深地陷入进了这篇布道文中。
他像是扛着一把铁锹,朝着坚硬的岩石下挖掘秘密,并逐渐令自己坠入了那知识的深渊。
“当它瓦解时就成为了世界的四种层次……”
“四种层次?”
维克托联想到了“物质世界”、“结构世界”、“精神世界”以及“原型世界”这四种层次。
这还是当初桑神父教给他的知识,如今被重新回想起来。
“联系上布道文中的内容,难道说构建一切的四层世界,是因为什么东西“瓦解”后才出现的吗?”
这太过意识流,太过唯心主义,难以想象出来的深奥……
然后又是这段——
“六是凭借暴力登天的六种准则……”
“暴力登天……”
根据布道文的描述,有六种方式似乎跟这个“暴力登天”有关。
而刚才思索的那段“其三”、“衣着”,也许就对应了密传升级体系中的无形之术。
那么可不可以这么认为。
通过研习密传,从密传一开始不断登阶……先见者、通晓者以至于长生者等等,这些都是属于“暴力登天”的一种手段?
然后“暴力登天”一共有六种手段,除了研习密传外,还有别的途径可以通往更高的位格。
维克托细思极恐,顿时就感觉到了世界之庞大,知识之无穷无尽。
不过,这也仅仅只是猜测,当他将这六段话反复看了好几遍后,还是理解不了除了“其三”之外的其他内容。
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以下是维克托粗略地思考。
首先第一段提到了数字“三”。
中间有很长的内容完全不能理解,但都是围绕着“三”这个数字来阐述的,最后则说,有三种神性同用一个源质。
这源质到底是什么?
与密传模仿身份对等的登阶方式,也没有详细解答。
第二段提到的词为“镜像”。
内容同样无比深奥,但满篇都在讲对立,有些类似“火”性相的原理。
像是被镜面所反转的两股力量,什么都是相反的,一碰面就必定会对立。
可跟“火”性相不同,这段除了“对立”的二元论外,还提出了个类似“见证者”的概念。
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