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不过这些话听起来容易,实际操作却是难上加难,李瑾瑜付出的不仅是自己的多年心血,还有无数人的支持。
武则天朝政方面一路畅通,宋阀上百年的底蕴,狄仁杰梅长苏虚若无穷尽智慧的布局,各大商会巨量的金银。
即便如此,也只有一个框架,接下来要根据实际情况进行修改。
需要付出的,是无数官员数十年的青春热血,甚至可能病逝在苗疆。
会受伤,会流血,会受委屈,会遭到针对,会遇到攻讦,其中的艰辛难以用笔墨形容,并且是长久的艰辛。
没有坚韧不拔的意志,根本不可能完成这项伟业,所以李瑾瑜选择完成这件事的人,必须是绝世奇才。
这就好似优昙仙花,唯有精心呵护六十年,才能绽放出不朽的花朵。
优昙仙花能够绽放出两朵,主持这些事务的也有两人。
一个是北魏韩氏的后裔,贞元八年考中进士,名为韩愈,表字退之。
(PS:贞元八年是公元792年,韩愈确实是在这一年考中进士,如今的年份是长安三年,也就是703年。)
另一个出身余姚黄氏,贞元五年考中进士,名为黄宗羲,表字太冲。
两人并未主动拜入长歌门,而是考中进士之后,被长歌门的诸位长老主动收为弟子,并且没有任何束缚。
他们可以安心入朝为官,不必回门派参与典礼,除了浩然正气,别的武功可以不练,绿灯开的简直丧心病狂。
这也是两人应得的待遇,因为他们的浩然正气,是靠着自身积累,自然而然的觉醒,并非是长歌门的教导。
此等天赋,堪比古之圣贤,他们不需要长歌门,而是长歌门需要他们。
长歌门传承的宝物,比如孔子刻写春秋时用的那把刻刀,传给了文笔最优秀的韩愈,湛卢剑则传给黄宗羲。
两人在岭南苗疆颇有成就。
韩愈在潮州“为文逐鳄”。
潮州有一条大河,里面盘踞着许多吃人的鳄鱼,韩愈到了之后,提笔写了一篇《鳄鱼文》,在河边诵念。
诵念完毕后,鳄鱼尽数被驱逐。
黄宗羲在苗疆兴建学堂,每次讲学均有数百人倾听,周围数十苗寨,均把他奉为座上宾,以请他讲学为荣。
两人开了个好头儿,接下来就是稳扎稳打,逐步推进,扩大影响。
听到李瑾瑜的诸多布置,还有宏伟的蓝图,三和逸士明白,无论多么高看李瑾瑜,终归还是小觑了他。
李瑾瑜的雄心壮志,绝不仅仅是依赖于武力,早就想到了攻心之术。
破山中贼易,破心中贼难。
当心被征服的时候,无论是岭南还是苗疆,都会成为永久的汉疆。
李瑾瑜认真的说道:“我汉家的每一寸疆土,都是筚路蓝缕,靠着汗水和鲜血得来,后人自然要牢牢守住。
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