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琼州这边境主庙不少,只是有些是一个村子一座,有些是好几个村子一座。
这些公庙里往往供奉着不止一尊神像神位,而且神像都不算大。
用本地俗话来说,“公小公灵”,意思是虽然神明地位不高,个头不大,但是灵佑,能护一方。
龙海村的公庙,供奉着关帝、关平、周仓。
关帝为主祀,关平与周仓为陪祀。
一般来说,关公像多是红脸绿袍,左手捋须,右手持春秋,或有刀在旁,突出关公的博学和威武。
然而鹿城这边的关公像,多以帝君的形象出现。
着帝袍,坐龙椅,双手持笏于胸前,端庄肃穆,凸显出人们对于关公权力身份的重视。
龙海村的境主,便是关圣帝君。
黎族百姓则称其作峒主公。
峒是古代黎人的基层组织结构,一般由数个村落组成,每峒都有其首领,称作峒主,后来演化成庇护一方的神明都叫峒主公。
鹿城的黎族人比例占到将近四成。
得益于鹿城旅游资源的开发,大家基本都过上了不错的生活。
龙海村土著王德来,就经营着一家小旅馆。
出来旅游,离不开五点:吃喝玩乐住。
每个人出来玩的目的都不一样,但有一样是无法避免的,那就是得有地方住。
有钱的住五星级酒店,没钱的住小旅馆,乃至青年旅社。
王德来这家小旅馆,就是主打一个经济实惠,挂着民宿的头衔,装修风格有点小清新,加上离海边只有两公里,着实吸引了不少前来旅游的小年轻。
这天,像往常一样,一对大学生情侣前来登记入住。
男孩瘦瘦弱弱,看起来很老实,女孩有点微胖,小圆脸笑起来挺可爱。
作为老板兼员工的王德来,为他们办理入住手续,还好心推荐了几处游玩以及吃的地方。
真心实意的,不是收了什么好处。
像这样的年轻人他见过很多,没有太多储蓄,但是出来玩,免不了要花钱,因此方方面面都要精打细算,能省一点是一点。
这对情侣订了三天。
然而第一天晚上,王德来就收到了其他客人的投诉,说那对小情侣吵架声音太大,影响到别人正常休息了。
于是王德来便耐着性子上门问问什么情况。
卡文。Orz。
(本章完)
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