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此时少林人已经找到了此处，两方已然被困，争斗不如不争。
打坏藏经阁典籍这事乔峰不愿做，慕容复不敢做。
扫地僧准确说中了萧远山和慕容博伤痛之处，又有救治之法，乔峰和慕容复自然要求助一二。
等扫地僧说出救治萧远山的须慕容博出手，而救治慕容博的须萧远山出手，萧远山脸色立刻大变，怒视着扫地僧。
“让我出手救这贼子性命，不如杀了我罢。”
慕容博倒是不以为意，开口说道：“若是少林不再干涉慕容一族事务，我便救他。”
乔峰这时紧紧盯着萧远山面容，随后长叹一口气，问道。
“二弟，这伤你可能救治一二。”
此时的乔峰不仅比原著武功更高，更是常年和李少山研究武功，对于真气一道了解更加深入，萧远山的伤势从外看不出来。
但被扫地僧一说症状，以乔峰的见识都已明白自己父亲萧远山属于阳气过旺，虚火上冲，而那慕容博则是阴气太盛，风寒内塞。
但看的明白不代表能够救治，懂真气之道不代表能自由运转，但乔峰不可以做到的事情，李少山却能做到。
这也是乔峰没有如原著那般恳请扫地僧救治自己父亲的原因，他有李少山这个真气修复高手在侧，不担心萧远山会死。
“梁门、太乙位于足阳明胃经上，若只是真气充盈到挤压了经脉倒是不怕，怕是常年心肾真气紊乱，伤了根本，就不好治了。”
所谓阳气阴气，在李少山看来只是经脉内真气过多或者过少而导致的身体异常。
经脉穴位也是人体器官的一种，能够流通真气，但并没有血管柔软，一旦变形就容易引发身体异状。
和点穴原理倒是相同之处，点穴是让真气静止，经脉被真气固定后就会身体僵硬。
但在李少山看来，经脉问题只是表象，最重要的问题是为什么真气会充盈到挤压经脉的地步。
无相劫指是指法，指法多属心脏真气，般若掌是掌法，掌法多属肾脏之气，达摩杖法大抵也是如此。
萧远山学习了这三门武功而导致了问题，可为什么学习佛法就能化解却是让李少山有所不解。
难道是心思安宁后，修行放缓，才能治好根本吗？
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