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也通过这件事,彻底确立了他这一手绝活儿的江湖地位。
辅以当前的世界形势,可以说,风头正劲。
别人都好言好语求着他,可那一位,变相的抢夺。
这脸打的是孟家,但他也连带着疼。
而且这已经是第二次欺负人了。
小本本上牢记,这个仇,要报!
这一次,周易见到了孟来财的父亲孟翔。
一方面,周易现在的名声地位不一样了。
另一方面,这次孟家的理太短,真的是求人办事,并且情势背景非同一般。
君不见,高卢人和东瀛人,还各自灾着呢。
这要是以全球一个村儿的角度看,岂不是典型的旱的旱死,涝的涝死。你孟家多大的脸,与国比肩?
因此,周易给了这个脸,孟翔就必须亲自来接。
具体过程倒是没啥。
孟家还是有分寸的,并没有给自己整一套镇邪碑。
还是符石这等擦边球。
不过,细节比较讲究,用的是石珠。
这是可以的。
在道家文化中,圆要比其他形状,更富深奥奥义。
一元,混元,会元……整体,空间,时间,尽在圆中。
另外,孟家这次也是花了大心思,根据上回的符石摆放,测算出了距离,重新调整了位置,并且是入地式。
孟来财之前电话里,就询问过这样是否可行。
周易给了肯定答案。
如今布置完毕后,不显山、不露水,安然福地,就又回来了。
周易还观看了一下煞力入注。
发现这款圆符石,纳煞能力意外的不错。
哪怕没有持续的煞力祭炼,也能完成第一阶段的蜕壳。
这个阶段的蜕变,用炼器术语说,叫做‘炼杂于外’。
就好比运动出汗,将体内的杂质排出一般。
第二个阶段,炼器术语,叫做‘炼材成胚’。
这个阶段之后,材料的超凡上限,就基本被定死了。
法器的器胚,也在这个阶段铸就。
因此,专业些说,镇邪碑,都算是次料胚器。
准法器,被动法器这类说法,都是为了好理解。跟非专业的人没必要讲的太专业,就跟显摆似的,没意思。
活儿干完了,周易让孟来财送他去中正大厦。
那里好歹也算是他的家,有空就去住个一半日,没毛病。
路上,他让孟来财再打造三百枚圆符石备着,这个就不给钱了,算是抵一部分人情。
孟来财当然愿意,这才对少钱?周易的人情值多少钱?真的就是能还一点是一点。
周易也是考虑到,他多半也少不得做人情。
卖肯定是不会直接卖的,一卖,性质就变了。
尽管本质上,人情也可以用买卖交易来计算。
但算归算,做归做。以人情的方式,哪怕是带着浓郁的自欺欺人的味道,却也多了一张遮羞布,显得没那么市侩和俗气,要的就是这么个体面,这就是人情社会的一条根源规则。
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