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为什么我只是把斧头搁在了她的脖子上，却没有狠心砍下去呢？虽然不知道能不能类比，但是或许这就与剑齿当初把剑砍向我的脖子，却在最后一刻停住的道理是相似的。
如果说有什么事情是比恶人做恶事更加可恶的，那么就是恶人发自真心想要做善事。而我之所以会感觉这种事情无法原谅，或许是因为在看到恶人这么做的时候，会感觉恶人好像是狡猾地逃入了某个难以出手的道德立场，原本率直的仇恨心情也会被纠葛所污染。然而，如果是真的怀着“无论如何都绝对要将其杀死”的心境，或许反而没有那种纠葛了。就是因为我知道自己难以做到才会如此的难受。难不成我还能够在恶人发自真心想要做善事的时候仅仅由于自己受不了这口气，就突然冲出去把对方给杀了吗？
想必剑齿眼里的我也是如此。
那么我是应该宽恕咬血过去的所作所为，把她作为安全局的新成员接纳进来，让她以后作为执法术士为正义的事业做贡献吗？虽然难以接受，但我本人也是在作恶多端之后再成为执法术士的，当然也没有道理拒绝咬血加入安全局。
而如果我连咬血也能够宽恕……不对，这个思路有问题。我又不是咬血的受害者，又有什么立场谈论自己是否应该宽恕她呢？
我真正无法宽恕的是谁呢？
一定是我的脑子还有些混乱，我必须先梳理清楚。
首先，如果咬血想要的是加入安全局，并且其他人也都对此没有意见，就轮不到我来支持或反对。决定是否接纳咬血的是安全局，是列缺那种对此有决定权的术士。我要思考的不是这种问题。
其次，关于是否要宽恕咬血，这也不是轮得到我来置喙的问题。曾经在咬血手里受害的人不知凡几，真正有资格决定是否宽恕咬血的是那些受害者及其亲朋好友，而我却不是其中之一。虽然我此前也很多遍险些被咬血杀死，但那都是我自己找上门的，而且咬血自己也是险些被我杀死，还被我以那般极端的方式从身体到尊严都侮辱了。真要计较起来，咬血说不定才是我的受害者。
最后，也就是真正必须由我面对的问题——我自己是否能够接纳咬血这个人呢？
答案是否定的，我无法接纳她。
要我在作恶多端的咬血和改邪归正的咬血之间二选一，我不可能选择前者。但是如果要我接受改邪归正的咬血，那就会触碰到更加核心的问题——过去的咬血所做的恶事比我更多千百倍不止，如果我连她的罪孽都可以宽恕，为什么我不可以宽恕自己的罪孽呢？
我很可能是在咬血的身上映射了自己的形象，当我说自己无法宽恕咬血的时候，其实是在说无法宽恕自己。
或许真正被逼入绝境的是我。
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