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达芬奇十分详细的阐述了这家酒馆的各种信息，以立香的魔术知识也能够理解，但他还是不明白如果只是这样的话，为什么达芬奇要这么惊讶。
“还不明白吗，与其说这是人工创造，不如说这是自然的奇迹，也就是说，如果不把这里当作工房来看待，也可以看作外界随处可见的小花小草那样。
这里的领域不需要魔力来维系，也不是依靠任何魔术咒文之类的添加修改，这不是基于小源性质的魔术，而是基于大源性质的术法，果然，还真是有东方仙人那边的痕迹呢……”
听到这，藤丸立香顿时明白了究竟意味着什么，不是这里的构造有多么的强大，而是因为构造这个地方的人很特殊。
达芬奇想说的也并非是这个工房的优秀，而是，在这样一个以西方神秘的世界观下，为什么会出现有东方仙人那边的体系，并且这个人的实力还不弱。
最重要的是，看上去还在这呆了很久的样子。
原本东西方对于神秘的研究方法就不同。
不过有一点是相同的，要将时间分为神代以前和神代以后，西方的神代以前，魔术师通过跟靠近根源的神明契约，从而与根源建立联系。
而东方并不重视神明，于是他们创造了一种与地球融为一体的超大型礼装，以此制定了大陆魔术体系的律法，该礼装名为——思想盘。
西方的魔术都是靠刻印在灵脉上的魔术基盘和魔术式来发动魔术，但是，思想魔术的魔术师们根据群体之间制作、共享、维持着的思想盘和魔术式，将魔术启动。
简而言之，西方讲究的是越靠近根源，自身就越能得到升华，而东方则是，造一个新的根源。
没错，东方并不追求进入根源这一万物之源，万物之因，万物之果中，而是想着创造一个能够拥有一切的根源出来。
不过道本无路，殊途同归，在神代以后，都经历了各自的衰败，直到现代思想盘依然被使用着，不过无论东方还是西方，都无法在现代再造一个思想盘。
继承了最上位的思想键纹，并能完全发挥能力的人即是所谓的天仙，成为与世界半融合的状态，拥有一部分世界的性质。
从这一点上看，有点类似妖精，不过是那种始祖一级的妖精，掌握着星辰概念规则的存在。
达到这种状态的话某种意义上拥有着比肩英灵的影响力，但同时也难以保持挥洒那股力量的自我。
东方的神秘体系本就适合改造世界，毕竟要想创造，就要能够改造，因此还是很容易从细节中察觉到体系的不同。
眼前的这种情况便是如此，虽然能够看出来有一些西方魔术体系的痕迹，但是本身还是能够看出那种差异感来的。
藤丸立香过去就和东方的英灵打过交道，并且还经历过一次类似的异闻带，因此对这些倒也算不上陌生。
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